为什么把30叫而立之年
这出于一句古语，春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，到现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千，宰予立即过来安慰孔子。〖词目〗而立之年
〖拼音〗ér lì zhī nián
〖解释〗 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。 〖出处〗孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。” 〖译文〗：“十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”〖示例〗鲁迅《导师》：“凡自以为识路者，总过了而立之年，灰色可拘了。”〖译文〗：凡是认为自己懂得人生道路的人，一般都过了30岁，略显成熟的老态。30岁而立之年感悟?
人生短短数十载，如白驹过隙，忽然而逝。大多数人或许还没想清楚自己因何而来，欲往何处，便已度过了自己的一生。入世之人若抛开这日渐淡漠的爱，能追求的也不过名利权势而已。
古人云，三十而立。年至三十，你或许已然观阅人间百态，尝过种种疾苦；你或许未曾历经磨难，依旧意气风发。但三十岁，绝不仅仅是一个数字，它足以让一个个年少轻狂的人褪去浮躁，静心规划未来；它也足以让抱着一世唯爱观念的人放弃执念，重新树立追求。三十岁，能让人陷入深深的迷惘，也能让人在迷途之中忽然清醒。三十而立，为立于心。
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而立之年指多大年龄你还知道类似的说法吗？是举两例
而立之年指多大年龄你还知道类似的说法吗？是举两例而立之年：指人到三十岁可以自立的年龄。
类似的说法：
1、有生之年：指一生之中最后的年月，多用于晩年人。指人还活在世上的岁月。出自《镜花缘》。
2、古稀之年：意思是指人到七十岁。出自《曲江二首》。
3、天夺之年：意思是上天褫夺其年寿。指不能享其天年。出自《栩园词弃稿》。
4、桑榆之年：意思是照在桑树、榆树梢上的落日余晖，形容人已到暮年。
5、大有之年：意思是丰收的年岁。出自《幼学琼林》。
6、破瓜之年：意思是瓜字可以分割成两个八字，两个八加起来是十六，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。出自《无题》。
襁褓，孩提，总角，豆蔻年华，及笄，弱冠，而立之年，不惑之年，知天命，花甲，古稀耄耋之年，分别指哪个
襁褓，孩提，总角，豆蔻年华，及笄，弱冠，而立之年，不惑之年，知天命，花甲，古稀耄耋之年，分别指哪个年龄段?谢谢襁褓：指未满周岁的婴儿；
孩提：指2~3岁的儿童；
总角：指幼年儿童（又叫垂髫）；
豆蔻年华：指女子十三岁；
及笄：指女子十五岁；
弱冠：指男子二十岁（又称加冠）；
而立之年：指三十岁；
不惑之年：指四十岁；
知天命：指五十岁（又称半百）；
花甲：指六十岁（又称耳顺）；
古稀：指七十岁；
耄耋之年：指八、九十岁。
其中，“豆蔻年华”出自唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
“及笄”语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
“而立”、“不惑”、”知天命“出自《论语·为政》篇第四章，原文如下： 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”）
“古稀”语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
“耄耋”语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
以上这些词都是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用其他与年龄有关的称谓来代替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
《论语》说岁数时怎么说？三十岁为而立之年，其他呢？二十……
三十而立1.总角
古时幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。《诗经·齐风·甫田》：“总角卯兮。”角，小髻；卯，儿童的发髻向上分开的样子。后人用“总角”代指童年。
2.垂髫
古代，儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以“垂髫”指童年。晋陶渊明《桃花源记》；“黄发垂髫，并怡然自乐。”
3.及笄
女子15岁。笄是 古代妇女盘头发用的簪子。及笄，指女子至15岁时，把头发簪起，表示已成年。
4.豆蔻
十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
5.破瓜
女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开，成为两个八字，因称16岁的女子为“破瓜之年”。谢词：“破瓜年纪小腰身”。
6.弱冠
男子20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。《礼记典礼上》：二十曰弱冠。晋左思《咏史》诗：“弱冠弄柔翰，卓荤观群书。”
7.而立
三十岁。孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后因称30岁为“而立”之年。
8.不惑
《论语·为政》“四十而不惑”。言人到了40岁，社会经验较多，能辨是非。另外，强仕也指40岁。《礼记。典礼上》。谓男子40 岁，智虑气力皆强盛，可以出仕。
9.天命
50岁。《论语·为政》：“五十而知天命。”
10.艾
50岁。《礼记·典礼上》：“五十曰艾。”孔颖达疏：“苍白如艾也。”意谓老年头发苍白如艾的颜色。
11.花甲
60岁。以天干地支顺序组合为60个错综参互的名号而得名。
12.耳顺
60岁。《论语·为政》：“六十而耳顺。”，故称60岁为耳顺之年。
13.耆
60岁。
14.古稀
70岁。杜甫诗《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
15.耄耋
老年。后来80、90岁为耄耋之年。
16.期颐
指一百岁。《礼记·典礼上》：“百年曰期颐。”期，需要；颐，调养、照顾。意为百岁老人需要后代养。宋代<苏轼制次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
17.悬弧之辰
男子生日。古代诞生礼俗，生了男孩便在门的左侧挂一张弓——弧。后因称生男为悬弧，男子生日即称为悬弧之辰。
18.华诞
生日。华，光辉，光彩。华诞即对人生日的美称。
18.弄璋
男孩诞生。璋，一种玉器，为古代王侯所佩用。《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子司，载寝之裳，载弄之璋。”意谓希望所生的男子将来也能佩带玉饰，成为王侯。后因称生男为：“弄璋”。
19.弄瓦
女孩诞生。瓦，一种纺锤，妇女纺织的工具。《诗经·小雅·斯干》“乃生女子，载衣之褐，载弄之瓦。”意谓希望所生的女子将来能胜任女红。后因称生女为“弄瓦”。