平妻与正妻的区别?
正妻和平妻都是一个男人的妻子，但是正妻的地位要比平妻的地位高一些。
正妻是一个男人之一次娶的妻子，也叫原配。正妻和平妻所生的儿子都称为嫡子，只不过正妻所生的称为正嫡而平妻所生的称为平嫡，正妻所生的儿子地位要比平妻所生的儿子地位要高一些，在继承父辈的权力或者财富时优势大一些。但是如果出现一些特殊情况，比如正妻没有儿子，那么这个时候平妻所生的儿子就和真正的嫡子一样了。
平妻是对商人在外经商所娶女子的一种称呼，但是其实际法律地位仍然为妾。与妾不同的是平妻不需向元配行妾礼，但实际上的地位仍然不及元配，这也是为什么我们看一些古装电视剧时，所有的女人都想成为一个正妻而不是平妻的原因。到了现在这个社会，男女地位越来越平等，一夫多妻制度已经很少存在了，大多数国家都是一夫一妻制度。
平妻和正妻的区别是什么?
平妻和正妻的区别是：
1、所属夫君的身份不同
平妻是对商人在外经商所娶女子的一种称呼，夫君特指商人。正妻是之一次娶的妻子，又叫结发妻子，夫君可以是任何人。2、实际法律地位不同
平妻的实际法律地位仍然为妾，正妻是明媒正娶的之一个妻子，法律上为唯一的妻子，其他都为妾。平妻法律地位不如正妻。3、出现称谓的时间不同
道光年间才对平妻有了明确的定义，正妻从古至今就有了该称谓，例如汉朝汉朝太上皇帝刘太公(刘煓)有二妻，则其中之一个娶的为正妻。分享相关内容的知识扩展阅读：
正妻,平妻,偏房,通房,侧室怎么分的，还有通房丫头，姨娘之类的，有没有条理清晰的归纳？
正妻：嫡妻。即元配，与“庶妻”相对。平妻：是对商人在外经商所娶女子的一种称呼，但是其实际法律地位仍然为妾。其在乾隆后期法定为适应于兼祧婚制的另娶妻子的称谓，但正妻与平妻之间相当于堂妯娌。直到道光末年，正妻与平妻间才出现"两头大”或“对房”的说法，道光后年才正式为一位以上的正妻称为平妻。
偏房：妾，小老婆
通房：旧时指名义上是婢女,实际是姬妾的人。或者，旧时被主子收纳为妾的贴身侍婢。
侧室：妾，即偏房。在男性的正妻去世后，侧室亦可以扶正变为正妻。封建王朝皇帝们的侧室称妃，清朝王爷的侧室称侧福晋，民国达官贵人的侧室称姨太太。
通房丫头∶旧时指名义上是婢女,也就是同女主人一同嫁到男方家的陪嫁的人，实际是姬妾的人。在中国古代婚姻制度中通房丫头的地位要低于妾。只有办了手续的通房丫头才能称妾。通房丫头在性事上和妾差不多，地位却不如妾，但要高于一般的丫头。
姨娘：封建制度下地主、官宦的二房太太称作姨娘，其地位、名分都远不及比原配夫人，在家听从夫人的吩咐，时常受到管束。姨娘不仅地位卑微，并且其学识往往浅薄，所倚靠是其青春貌美和丈夫的宠幸，为了儿子和自己光明的将来，贯与正室夫人、长公子明争暗斗。“姨娘”一词始出处暂不祥，待考证。
在古代，嫡子的妾和庶子的正妻相比，谁的地位更高？
庶子正妻地位更高，嫡子的妾说到底还是奴才，此判断的依据可以在描写古代生活的书籍中的找到。
正妻 继妻 继妻 平妻 平妻 妾 妾 妾 妾 妾 妾
妻与妾生育的子女待遇也有显著区别，前者称“嫡出”，后者称“庶出”，一般只有嫡子才有继承父亲职位爵位的资格。古人云：“诸侯无二嫡”（意思是即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻。）源自《春秋·隐公五年》；
《新唐书》：“古诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自秦以来有再娶，前娶后继（继妻），皆嫡也，两祔无嫌。”
“无二嫡”是出于宗教法制的考虑而作出的，是为了从理论上来避免诸子争位的现象的发生。所以古人一般只会有一个妻子，其它均为妾，妻与妾之间有着明显的界线。
三妻四妾是指：一位正妻，两位平妻；自己的贴身丫鬟是三位妻子的丫鬟就是四妾 。 正妻：正妻不一定都是大户人家的女儿，只要是符合封建礼法，三媒六聘，八抬大轿娶进门的就是正妻。
“正妻”仅仅表明这个女人的身份地位和婚姻情况，与家庭出身和经济条件没有必然的联系，如果女方已经答应男方的婚姻请求，尔后因为某些因素（如家道中落）而要求取消婚约，即被视为悔婚，女家的名声会很坏。
然后两个平妻，说是平妻（偏房），其实身份明显要低了一头。
正妻与两位平妻构成了三妻。
