而立之年是什么意思_而立之年是多少岁
我们经常会听到“而立之年”这个词,那么而立之年到底是什么意思呢?而立之年的相关知识有哪些呢?是我给大家带来的而立之年是什么意思_关于而立之年是多少岁,以供大家参考,我们一起来看看吧!
▼ 而立之年是什么意思
【拼音】:ér lì zhī nián
【解释】:人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
【出自】:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”
【示例】:鲁迅《导师》:“凡自以为识路者,总过了而立之年,灰色可拘了。”
【语法】:偏正式;作定语、宾语;指30岁,用于男性
【褒贬】:中性词
【英语】: thirty years of age;the year in life at which a person should be independent ;
▼ 而立之年是多少岁
年满三十,指年至三十,学有成就
▼ 而立之年如何 造句
1.到了而立之年的歌德更加发奋读书,所以他在后来创作了不少作品。
2.到了而立之年的姐姐,更加勤奋好学。
3.他刚到而立之年,就已取得了很大的成就。
4.我因家境穷困,所以而立之年仍然中馈犹虚。
5.第三名捐赠者将近而立之年,刚刚找到一份新工作,突然发现自己得了绝症。
6.他们的老师,杜宾斯先生,虽然已到而立之年却心愿未了.
7.他是个小伙子,尚不及而立之年.
8.五年后,我就到了而立之年,到时,我将把自己花四年时间为老妈写的剧本搬上荧屏。
9.步入而立之年时,她确信自己会独身一辈子。
10.他立志要在而立之年以前攒够100万美元。
11.星期五的时候舍瓦正式进入而立之年,周六,他为切尔西所做的表演收到了来自两个电视评论者的不同评价。
12.除了那而立之年的车夫身上似是有一种凌驾于人的气势外,还有那平时高傲的守城士兵点头哈腰的恭送外……一切。
13.对于此位而立之年被辱杀的皇帝,后世汉臣多有哀惜慨叹。
14.天府人,曾自诩风流倜傥,文笔非凡,而立之年却一事无成,唯一的 爱好 就是看书,然后写点自娱自乐的东西。
15.而立之年,其他没有,但韧性倒是比以前多了很多,看书也渐多,自己也在东涂西抹的写过一些东西。
16.他还未进而立之年,却成天暮气沉沉,一副老人的神态。
17. 到了而立之年的歌德更加发奋读书,所以他在后来创作了不少作品。
18.到了而立之年的姐姐,更加勤奋好学。
19. 他刚到而立之年,就已取得了很大的成就。
20. 我因家境穷困,所以而立之年仍然中馈犹虚。
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而立之年是三十岁。而立之年意思是人到三十岁可以自立的年龄。而立之年出自《论语·为政》:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。后用而立指人三十岁,讲的就是男人三十是而立之年,三十岁就要成家立业,要独立生活了。“三十而立”则是指人到了三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
孔子在这里所说的“学”,不是我们现在说的学。《论语》中孔子说:“志于道。”又说:“朝闻道,夕死可矣。”孔子的志于学,就是志于这个道。我们现在所说的学,是指增加知识。孔子还说:“立于礼。”又说:“不知礼,无以立也。”所以孔子说他三十而立,是指他这个时时候懂得了礼,言行都很得当。他说四十而不惑,是说他这个时候已经成为知者。
“而立”的意思是自立于世,古时多指学有所成,现今多用“而立”或“而立之年”来指人到了三十岁的年龄。
而立之年的故事
春秋战国时期,孔子在鲁国政坛受到排挤,遂带领自己的弟子开始周游列国。在经历卫国、郑国、陈国、晋国等国家时均遭遇碰壁,于是来到了蔡国闲居。孔子在与自己的弟子们谈起自己的经历时,说自己从三十岁开始立志弘道,到现在快七十岁了,自己的“仁政”思想还是不被各诸侯国所接受,感慨万千。也因此才有了《论语·为政篇》里的:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
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在学习古文的过程中, 经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多,都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假,膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外,还叫“龆龀”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼。十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”。古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。”
*** 戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七二十古来稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。
当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。
另外还有:
襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。 始龀、韶年:男孩八岁。
总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。 黄口:十岁以下。
幼学:十岁。 舞勺之年:十三至十五岁 志学:十五岁。
舞象之年:十五至二十岁。 弱冠:二十岁。 而立之年:三十岁。
不惑之年:四十岁。 知天命、知非之年:五十岁。耳顺、花甲之年:六十岁。
古稀之年:七十岁。 杖朝之年:八十岁。 耄耋:八十、九十岁。
期颐:百岁之人。 始龀、髫年:女孩七岁。 金钗之年:女孩十二岁
豆蔻年华:女子十三岁 及笄:女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
桃李年华:女子二十岁。 花信年华:女子二十四岁。 标梅之年:出嫁
“而立之年”是多少岁?你还知道类似的说法吗?请举两个例子。
而立之年是指三十岁。
而立之年意思是人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
引证解释
《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”
白话文:
“我15岁就立志于学习,30岁可以独立做事情,40岁,掌握了各种知识,不致迷惑。”
春秋时期,孔子在鲁国政坛受排挤后,带领弟子们周游列国,经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后,在蔡国闲居,孔子与弟子们谈起自己的经历,说他从30岁开始立志弘道,到现在快七十岁没能推销出仁政,感慨万千……宰予立即过来安慰孔子
比如‘三十岁而立之年’那四十.五十.六十.七十又是什么年?
~您好,楼主:【三十岁而立之年】、【四十岁不惑之年】、【五十岁知命之年】、【六十岁耳顺(或花甲)之年】、【七十岁古稀之年】、【八九十岁耄(mào )耋(die)之年】、【百岁以上期颐之年】。详情请看下方:↓豆蔻年华———十三岁左右少女。出自杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”也有人用作泛指十三至二十岁。
待年———女子成年待嫁。古代女子到了十五岁,会把头发梳起,插上簪子,表示已到出嫁年岁,又称“待字”或“待字闺中”。语出《后汉书·曹皇后记》:“小者待年于国。”
弱冠———二十岁的男子。古代成年男子为二十岁,须行冠礼,表示已成年,语出《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。”二十岁的女子则称为“桃李年华”。
而立———三十岁。语出《论语·为政》:“子曰:‘三十而立’。”能够独当一面,坚守自己志向。
不惑———四十岁。语出《论语·为政》:“子曰:‘四十而不惑’。”智慧成熟,因明白事理而不被迷惑。古代壮年也称为“强仕之年”、“春秋鼎盛”。
知命———五十岁。语出《论语·为政》:“子曰:‘五十而知天命’。”指明白天地万物运行的规律,包括生命本身。五十岁也可称为“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。
耳顺———六十岁。语出《论语·为政》:“子曰:‘六十而耳顺’。”指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。六十岁也可称“花甲”、“杖乡”(还乡之年);六十岁以上已可称“耆年”。
古稀———七十岁。出自杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
耄耋———八九十岁。耄,音“冒”,耋,音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”
期颐———百岁以上。语出《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐”,因此今天祝愿夫妇“白头偕老”,也可说“期颐偕老”。