马克思主义是什么意思啊？
马克思主义，英文是Marxi *** ，是马克思主义理论体系的简称，是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。
马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。
马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。
马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。
后马克思主义是什么意思
后马克思主义是在20世纪70年代兴起于西方的政治理论，在批判传统马克思主义的基础上重新建构的政治理论。
后马克思主义(Post Marxi *** ) 是20世纪80年代前后在西方兴起的一股新思潮，是后现代主义理论中一种具有马克思主义的某种批判性倾向的新思潮，被视为当代西方左翼思想的新亮点。英国的拉克劳墨菲在1985年发表的《霸权与社会主义策略：走向一种激进的民主政治》中之一次提出了后马克思主义的概念，它在西方理论界引起了广泛的注意和激烈的争论，英国著名的《新左派评论》等杂志发表了一系列的文章，对拉克劳和墨菲提出的观点进行了讨论。此后，后马克思主义的概念迅速广泛地在欧美流行，至今仍是西方理论界中的一个常见话语。
拉克劳墨菲，福柯詹姆逊，德里达，哈贝马斯吉登斯等被视为当代的后马克思主义的重要代表人物。后马克思主义一方面肯定了马克思主义的价值和理想，继承了马克思主义的批判精神，特别是继承了马克思主义对资本主义的批判传统，借助后现代主义理论，对当代资本主义社会及其思想文化进行了新的探讨和分析；另一方面后马克思主义又主张解构马克思主义的核心范畴，否定了马克思主义的基本理论观点和 *** ，并力图通过这种解构和否定，重新激活马克思主义的传统。
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马克思主义中，设想不运动的物质将导致形而上学，设想无物质的运动将导致唯心主义？怎么理想，什么意思？
1、首先先知道形而上学和唯心主义的根本特征是什么。形而上学就是指以静止的、孤立地观点去看待事物。唯心主义认为世界本质上是心灵的，物质的存在时基于心灵的存在的。而唯物主义认为，心灵的存在是基于物质的存在的。2、因而设想不运动的物质，就会以静止和孤立的观点去看物质，所以所看到的物质就是形而上学的。如果设想没有物质也可以有运动，那么只能是心灵的运动，这样就等于承认物质的存在要基于心灵，因而就是好唯心主义。
3、马克思主义的哲学是辩证唯物主义，这种哲学认为世界的本原是物质，而运动是物质的存在方式。因而辩证唯物主义的反对形而上学，也反对唯心主义。
马克思主义基本原理，科学技术是当代人的“非人化”的根源。想问一下，当代人的“非人化”是什么意思呢？
马克思主义基本原理，科学技术是当代人的“非人化”的根源。想问一下，当代人的“非人化”是什么意思呢？谢谢！当代人的“非人化”是指当代社会中，人类的活动对自然和社会的影响和作用，以及这种影响和作用对人类自身的影响和作用。具体来说，当代人的“非人化”包括以下几个方面：
1. 自然环境的“非人化”：人类对自然环境的影响和作用，使得自然环境不再是人类所特有的，而是成为了一种客观的存在。例如，人类对自然资源的过度开采和利用，使得自然环境受到了严重的破坏，人类生存环境受到了威胁。
2. 社会环境的“非人化”：人类对社会的过度干预和影响，使得社会环境不再是人类所特有的，而是成为了一种客观的存在。例如，人类对社会的过度干预和影响，使得社会中出现了许多不平等的现象，如贫富差距、种族歧视等。
3. 人类自身的“非人化”：人类对自身的过度干预和影响，使得人类自身不再是人类所特有的，而是成为了一种客观的存在。例如，人类对自身的过度干预和影响，使得人类自身出现了许多问题，如心理问题、道德问题等。
总之，当代人的“非人化”是指当代社会中，人类的活动对自然和社会的影响和作用，以及这种影响和作用对人类自身的影响和作用。
咱们(同胞？)从课本上学的所谓马克思主义哲学其实不是马克思哲学要表达的根本意思。谈不上哲学。的吗
咱们(同胞？)从课本上学的所谓马克思主义哲学其实不是马克思哲学要表达的根本意思。谈不上哲学。的吗确实可以这么说。
就拿我们熟悉的“唯物辩证法”来说，中国的教科书总结出了所谓的“三大规律”。其实，读过马克思的原著的人都知道，虽然马克思深受黑格尔的影响，但是马克思对辩证法思想的运用是非常谨慎的，其实，老马的辩证法思想，更多是蕴含在他对一些具体的哲学问题或者经济学问题的探讨之中，从来没有总结出这三项头头是道的“三大规律”。而今天被中国哲学教科书奉为金科玉律的“三大规律”是怎么来的？话说，恩格斯在晚年（马克思逝世以后），曾写过一系列手稿，试图糅合黑格尔、费尔巴哈等人的哲学观点，用以对当时自然科学的新发现做出哲学解释。说句不敬的话，恩格斯在写作这系列手稿的时候，可能年事已高，思维明显有些不清楚了，若干年前他曾在《反杜林论》非常雄辩地批判过杜林的一些哲学观点，比如对存在问题的重提（恩格斯那时候的那些批判还是相当有道理的，许多观点甚至算得上是当时西方哲学界的共识，甚至今天也不能绕开这些观点），若干年后他却在这系列手稿中自己也犯了这些错误。恩格斯或许也自知自己的这些手稿观点很不成熟，在生前一直没有发表。在恩格斯死后，布尔什维克却把这些手稿整理了出来，予以发表。这些手稿就是被我国某些人无端吹捧的《自然辩证法》。而列宁等政治领袖则根据这部书的许多字面内容，总结出著名的“三大规律”。从此，这部恩格斯生前不想发表的败笔之作，成为了“指导自然科学研究”的圣经；列宁的三大规律，也被冠以马克思主义哲学之名，向学生灌输。
类似的东西还有很多。只要读过一两本马克思著作的人就可以看出，中国政治教科书上的马克思主义哲学，更多都是抽取马克思、恩格斯的只言片语，或者列、毛等政治领袖对马克思主义的主观阐发。属于马克思、恩格斯的东西确实在少数。这些东西的价值比起马克思本人的思想有云泥之别，更严重的是它们束缚了学生的自由思想，其强烈的独断论色彩也败坏了人的独立思考和理性思维的能力，而且使得很多人对哲学、马克思主义思想产生了误解乃至厌恶。本人是在读大一学生，从中学到现在一直受其折磨，苦不堪言，而且深知许多同龄人也有与我同样的牢骚，借楼主主题，抒发一下自己的愤懑。
