唐宋八大家之首有哪些
今天下午上《唐宋八大家导读》课，课前，在楼上看核酸检测的风景
谁是唐宋八大家之首
韩愈
“唐宋八大家”之首是谁？
“唐宋八大家”之首是韩愈。韩愈，字退之，河阳人，祖籍河北昌黎，故世称“韩昌黎”，唐代著名的文学家、哲学家。因韩愈晚年出任吏部侍郎一职，又称“韩吏部”，谥号文，又称“韩文公”。韩愈与柳宗元齐名，并称“韩柳”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，以扩大文言文的表达功能，宋代苏轼称他是“文起八代之衰”，明人亦推举韩愈为“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”的美名。同时，韩愈还是一个语言巨匠，他善于运用前人词语，同时注重当代口语的提炼，从而创造出许多新的语句，其中已有不少成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。韩愈是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。韩愈时代的诗坛，已经开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，创建了一个新的诗歌流派。他善于用强有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，并夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗境渲染上一层浓郁瑰丽的色彩。另外，韩诗在艺术上讲究“以文为诗”的特点，对后世有很大的影响。当然，韩诗中追求怪诞诡谲的游戏文字是并不足取的。韩愈著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。
唐宋八大家之首
1、唐宋八大家之首是韩愈。2、韩愈是开风气者，古文运动的先驱者，文起八代之衰，他的地位高是自然的。3、在唐德宗贞元时期，由于韩愈的努力提倡，古文发生了广泛的影响。到了唐宪宗元和时期，柳宗元也开始大力支持韩愈，古文的影响因此更大了。从贞元到元和的二三十年间，古文逐渐压倒骈文，成为文坛的主要风尚，这就是文学史上著名的“古文运动”。
“唐宋八大家”之首韩愈个人生平是什么？
韩愈出生于一个官宦家庭，从小父母双亡，由长兄抚养长大。13岁时，兄长又病死，只好随嫂子郑氏回了老家。虽然家世艰难，但韩愈却奋发好学，颇有志向。他7岁开始读书，13岁便能写文章。“念昔始读书，志欲干霸王”，“前古之兴亡，未尝不经于心也；当今之得失，未尝不留于意也”，在韩愈的这些诗句中体现了他关心国家兴亡的政治抱负。然而，韩愈的科考之路却不顺利，20岁时，他到长安参加进士考试，连考3次都名落孙山。后来，在梁肃的推荐下，才得中进士。韩愈又连续3次参加吏部举行的考试，均未中选。贞元十二年，也就是韩愈29岁时，被荐为观察推官的小官。贞元十七年，韩愈到京师听候调选。先后任四门博士、监察御史。可是，贞元二十年，他又被贬到广东阳山做县令。贞元二十一年正月，德宗死，顺宗即位，韩愈被调到郴州待命。元和元年，他被召拜国子博士。又经过几次调迁，升降，终于在元和八年，韩愈被任为吏部郎中史馆修撰，职掌编写国史。元和九年十二月，任考功郎中知制法，负责为皇帝撰写百官任免的命令，进入了统治集团的上层。韩愈一生经历了唐朝代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗5个朝代。为官期间，韩愈不怕得罪皇上，坚决排斥佛教，以免在思想、道德领域对儒家的正统地位构成巨大威胁；在藩镇问题上，他旗帜鲜明地反对分裂，坚决维护国家统一；唐宪宗时，韩愈积极协助宰相裴度，任行军司马，参与了朝廷平定淮西节度使吴元济叛乱的军事行动。韩愈把中国古代散文提高到一个崭新的水平，对中国古典文学的发展，产生了深远的影响。他在创作中摈弃陈规、独辟蹊径。他驾驭语言的能力极高，具有很强的表现力、概括力和感染力，善于熔炼古人的语言，铸造新的词语，创造了大量新的语句和词汇，丰富了祖国的语言宝库。因为韩愈在古文运动中的巨大作用和他出色的创作，后人称他为唐宋八大家之首。韩愈还是一位卓越的诗人，中唐韩孟诗派的领袖，与元白诗派相对立。他一生留下了400多首诗篇，对后世尤其是宋代的诗坛产生了深远的影响。穆宗长庆四年十二月初二，57岁的韩愈病故于首都长安，朝廷赠礼部尚书，世称韩文公。
唐宋八大家之首是哪个
韩愈韩愈——以尊儒反佛为主的有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》、《马说》等，有嘲讽社会现状的杂文《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》；
韩愈韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”
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唐宋8大家，初唐4杰,分别是什么？
唐宋八大家分别是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩，初唐四杰分别是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
一、唐宋八大家
1、韩愈
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
2、柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
3、欧阳修
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。
因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。
4、苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
5、苏洵
苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
6、苏辙
苏辙（1039年3月18日－1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。
其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。
其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《栾城集》等行于世。
7、王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”。
文学史上有着重要的地位唐宋八大家，谁能堪称之一？
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 （苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。
另： 韩愈（768～824）字退之，唐宋八大家之首，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
唐朝哪八位诗人被称为“唐八大家”？
诗仙（李白），诗圣（杜甫），诗佛（王维），诗鬼（李贺），诗魔（白居易），诗豪（刘禹锡），诗杰（王勃），诗狂（贺知章），诗囚（孟郊），诗奴（贾岛）。1、诗仙
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
2、诗圣
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
3、诗佛
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
4、诗鬼
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。
有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。
5、诗魔
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。
是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，有“诗魔”之称。
6、诗豪
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。 其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
7、诗杰
王勃（约650年—约676年），字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
8、诗狂
贺知章（约659年— 约744年），唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。少时以诗文知名。
贺知章为人旷达不羁，好酒，有“清谈风流”、“诗狂”之誉。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”。

9、诗囚
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳 （今属河南洛阳），后隐居嵩山。
孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。
10、诗奴
贾岛（779～843年），唐代诗人，字阆（读láng）仙，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。
