观音菩萨出家日 观音菩萨诞辰是哪一天
观音菩萨出家日 观音菩萨诞辰是哪一天观音菩萨出家日是农历九月十九。观音菩萨诞辰是农历二月十九日。
汉传佛教认为，观音菩萨生日为阴历二月十九日，出家日为九月十九日，成道日为六月十九日，信众即在上述日期举行相应法会。
观世音菩萨（梵文：Avalokite?vara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。观音，旧译光世音、观世音，略称观音；新译观世自在、观自在。观音菩萨又是西方三圣之一，与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。
观世音者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故云观世音；观世自在者，观世界而自在拔苦与乐。观音有六观音、七观音乃至三十三观音，但世人常说之观音则指六观音中之圣观音。
《法华经》曰：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”
《法华经》卷七《观世音菩萨普门品》详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，观世音菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
新译《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海补陀落山。《大阿弥陀经》《无量寿经》和《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。
观音菩萨应化无方，故其相状颇多，以二臂正观音为其本形，余者皆为菩萨示现神变自在化身，有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首，有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂，有二目、三目乃至八万四千清净宝目，其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。
《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等，《摩诃止观》有六观音，《诸尊真言句义抄》揭示十五观音，又有二十五观音、三十三观音。
送子观音传说
从前，在福建与江西的界山上有座小道观，道观里住着一个道士。这个道士炼了一粒不死丹，吃了以后可以长生不老。但是还缺一百颗小儿心做药引。于是，他盗来了一百个男孩，统统关在暗房里，准备剖膛取心做药引。
时夜，观音菩萨在泉州造好洛阳桥回普陀山，路过那座道观，忽然听见众多小儿的哭喊声，不觉心头一沉，展慧眼一看，见道观里烛光惨淡，踊桌上放着一粒丹丸，一个道士正磨刀霍霍，百来个小儿哭成一团。观音心里顿悟，于是将丹丸弹出屋外，道士慌忙去捡，不料，不死丹一触即滚，突然一阵清风，将不死丹吹得无影无踪。道士悔悔恼恼，回到暗室一看，一百个小孩也不见了。
当时，这里的州官已年过四十，膝下尚无子女，老百姓皆骂他“贪赃枉法，断子绝孙”，无疑是个贪官。观音正想治治他，便悄悄地将一百个小儿安放在州府衙门。一日，，忽见衙役匆匆来报，说大堂上有一百个小儿，不知从何处来的。夫妻俩一看，果然有一百个小儿挨个儿恬然入睡。于是二个想出一条诡计：张榜告示，凡有扶儿者，可到衙门来认领，每个小儿交十两雪花银。
次日清晨，衙役匆匆来报说：“老爷，布告给人改了！”州官问道：“谁改的？怎么改的？”衙役回答说：“改成这么四句：‘救来百个小儿，养在州府衙门，传言失儿父母，赶快前去认领。’却不知是谁改和。”州官发火道：“蠢货，你不会将布告揭回来的呀！”衙役嗫嚅道：“揭了，就是揭不下来！”这时，又有一个衙役来报：“老爷不好了，有个青年女子，领着许许多多男女，将一百个小儿全都认领走了！”州官猛地跳下床来，跺脚喝道：“快将她抓起来！”衙役哭丧着脸说：“那女子说了，老爷若要抓她，可上南海普陀！”州官夫妇一听，大吃一惊，心里想道：这个青年女子，莫非是观音菩萨变的？夫妻俩越想越怕，一个躺着，一个立着，身子像筛糠一样抖了起来，一直抖个不停，直到死去。
观音送子的消息不胫而走，于是，不但失儿者重新得子，就连不能生儿育的夫妇也顶礼膜拜、作揖叩首向观音菩萨“求子”了。
有谁知道观音菩萨的诞辰
传说农历二月十九日是观音菩萨的诞辰日，农历六月十九日是观音菩萨的出家日，农历九月十九日是观音菩萨的得道日。分享相关内容的知识扩展阅读：
农历二月十九日是观世音菩萨的什么节日
农历二月十九日是观世音菩萨的生日。
诞辰（农历二月十九），是她为人的生日，这天她成了三公主。
观世音菩萨有三个生日。
分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。
1.诞辰（农历二月十九），是她为人的生日，这天她成了三公主。
2.成道（农历六月十九），是证得果位的日子。
3.出家（农历九月十九），是出家的日子。
拓展资料：
观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。
以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。
观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。
他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。
而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。
观音菩萨是佛教诸神中在民间影响更大、信仰最普遍的神灵。
她大慈大悲，普度众生。
一般佛教寺院都有观音殿，或在大雄宝殿内供观音像，还有单独的观音庙、观音堂等。
江南许多人家也供奉观音像，常年焚香膜拜。
观音生日什么时间上香更好 观音菩萨的上香时间和禁忌？
如今，有不少人都信奉观音菩萨，在观音生日的时候就会上香祈福。那么什么时间去上香会比较好呢？今天我们就一起来看看关于观音生日什么时间上香更好，观音菩萨的上香时间和禁忌的相关内容。观音生日什么时间上香更好1
1.礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2.不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已***时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。
3.礼佛三拜之含义：
合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。
（1）折伏骄慢心
（2）见贤思齐
（3）忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
（4） ***
之一拜：（发露实项）忏悔弟子，愿与众生同修忏悔。
发露忏悔
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，一切我今皆忏悔。
实相忏悔
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
第二拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生
同消三障诸烦恼，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
第三拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
敬香礼仪
也称献香，世人多称烧香。敬香旨在"以香达信"，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓"一柱真香通信去，上圣高真降福来。"敬香有焚香、拈香两种方式。焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香(或料香或藏香)敬神的仪式。
一：焚香 ***
具体做法：
(1)选三柱(支)香，不要断香。
(2)点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。
(3)面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。
(4)用左手上香，先上中间、再左、再右（就是在香炉内先插中间一支，再插神像左手方一支，最后插神像的右手方一支），三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽(以表示寸"心)。若是道徒还要默念《上香时咒》："常焚心香得大清静"。(若在一个家里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同。)
(5)上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为"名贵五香"。最常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念。
《祝香咒》："道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。"拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
二：敬香时间
按仪规要天天上香，现在人们生活忙碌，我一般要求在每月的初一、十五敬香（另外根据道家的《许真君玉匣记》载，有几个日子是黄道日，甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。这几个黄道日子一定要设台供奉。这些大家可能有的不知道，但是重要节日和道家的三元三会日要上香供奉，三元是农历的正月十五、七月十五、十月十五。三会是正月初七、七月初七、十月初七。在这些特别的日子里面供奉财神所得到的福报比平时要多，最多的是10倍，最小的也是小吉日。所以你要供奉财神的话，千万记得这几天要上香）
观音生日什么时间上香更好2
去寺庙什么时间合适
1、按照传统的烧香文化，每个月的初一、十五是固定的烧香时间。因为每月这两天百无禁忌，都是可以去烧香拜佛的。所以，每当初一十五就会有广大群众到寺院烧香礼拜。
2、佛教朝拜日有很多，佛教朝拜日也是非常适合去寺庙烧香拜佛的。在佛教朝拜日中，最为出名的烧香时间是二月十九、六月十九、九月十九，因为这三天是观音的诞辰，所以前去拜佛求神的人最为多。
3、去寺庙的具体时间：去寺庙更好是在早晨去比较好，因为寺院许多法会都是在上午举行的，早上去容易遇到寺院法会，可以参加。另外，每个寺庙都有开门关门的时间，更好要提前了解一下。
佛教朝拜日期一览表
1、正月初一：弥勒菩萨圣诞。
2、二月初八：释迦牟尼佛出家日。
3、二月十九：观音菩萨圣诞。
4、二月廿一日：普贤菩萨圣诞。
5、四月初四：文殊菩萨圣诞。
6、四月初八：释加牟尼佛圣诞。
7、六月初三：韦驮菩萨圣诞。
8、六月十九：观世音菩萨成道日。
9、七月十三：大势至菩萨圣诞。
10、七月三十：地藏王菩萨圣诞。
11、九月十九：观世音菩萨出家日。
12、九月三十：药师佛圣诞。
13、十一月十七：阿弥陀佛圣诞。
14、十二月初八：释迦牟尼佛成道日。
观音生日什么时间上香更好3
初七上香是吉利的
人们认为初七适合拜佛烧香，是吉祥的象征，也来源于初七是人的生日的传说。按照我国传统习俗，农历初一、十五，群众有去寺庙烧香、拜佛、祈福的习俗。这个习俗来源于佛教，规定佛教徒在农历正月十五斋戒、诵经、拜佛，实际上相当于西方人们做礼拜一样，然后在民间流传。而且，香不在于次数。一般是早晚各做一次，不需要讲究确切的时间。哪一天都可以。
烧香讲究礼数
在烧香、敬神等活动中也要注意一定的礼仪。进寺庙烧香需要注意什么？寺庙建筑有很多门，你得注意从哪个门进去。据说只有有光的庙才有资格修十三门。中间的三扇门，是供人进出的。普通游客只能从右边的门进去。中间的门叫空门，只有和尚可以进出。进门时，男嘉宾先迈左脚，女嘉宾先迈右脚，这一步需要迈得越大越好。同时，进殿要遵循左门进，右门出的原则。所以进寺庙烧香要讲究礼仪。
提前准备上香贡品
提前准备好香火和祭祀用品是对神灵表示尊敬的一种方式，也是保持自身清洁的必要条件。那么烧香需要准备什么呢？供品，如鲜花，水果和时令蔬菜，必须准备烧香。给佛的供品必须是干净的。如果你不知道怎么摆供品，可以找寺庙里的香火灯师傅帮你做。供佛的花要插花瓶，水果要洗干净。然后就是香。烧香时，在大殿前的大香炉里点上一炷或三炷香就够了。烧香需要虔诚，供品需要提前准备。
去寺庙前必须知道的事情
1、寺庙是个庄严神圣的地方，所以保持最基本的整洁是必要的，不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋就进入。
2、去寺庙前更好吃素食，而且为了保持佛地清净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。
3、未经寺内执事人员允许，不可随便进入僧人寮房（宿舍）等地方，也不可以私自随意敲击寺院的钟、鼓等法器。
4、如果遇到寺内举行宗教仪式时，可以一起参加，但是不能高声喧哗干扰。
以上就是关于观音生日什么时间上香更好，观音菩萨的上香时间和禁忌的相关分享，希望对大家有所帮助。观音菩萨生日时，信奉的人们都会去烧香祈福，但什么时间是没有科学依据的，大家可以理性看待。
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观音菩萨有三个生日吗？是哪三个日子？
农历二月十九：诞辰日，是她为人的生日，这天她成了三公主。农历六月十九：成道日，是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛，命人活活的烧死了她。其实是菩萨的忌日，也是她最苦最伤心的一天，实际上可以理解为涅盘重生的意思；但经书上记载这天为观音菩萨成道日，即”佛诞日“。
农历九月十九：出家日，这天她修成了菩萨，坐上了莲台。是一个喜庆的日子。
在贵州的北部地区，有观音菩萨一年三个生日之说，即农历的三月十九，六月十九和九月十九。每当这些日子，大小寺庙都要举办庙会，为观音菩萨祝寿。万千善良的人们，带着各自的期望、希冀和承诺，来到庙上，向观音菩萨进香，以求得观音菩萨的护佑。
