导语：望妻石是望夫石的引申用法，比喻丈夫盼望妻子归来的深情。和大家分享有关（）相关的内容。
1、望妻石的传说
相传古时候，七星峰只有六个峰。那年间，山脚下生活着一个挹娄人部落，部落里有一个勇敢英俊的年轻猎手名叫石勇。石勇不仅刀法精、箭法准，更奇的是他从小练就一手撇石头的绝活：张手石出、势若奔雷，五十步内弹无虚发，指哪打哪、百发百中。他上山入林打猎，除背弓箭、带升敬卖刀叉外，还比别的猎人多带一挎兜溜光滚圆、鸭蛋般大小的河卵石。
他打猎时遇到小型禽兽，特别是皮毛珍贵的，像什么狐狸、貉子、水獭、麝鼠、貂、鼬等，就从不使用弓箭，而是飞石猎物，百无一失。这招法一是方便快捷，一石在手随时随地可瞬间发出；更主要的是皮张上没有箭射的洞，能卖上好价钱。
也正是因为这一手绝活，使他短暂平凡的一生充满了神奇色彩，与天上七仙女上演了一幕轰轰烈烈的人间爱、恨、情、仇的悲喜剧。留下了至死不渝忠贞爱情的千古传奇故事。
2、望妻石是什么意思啊？
望妻石是望夫石的引申用法。比喻丈夫盼望妻子归来的深情。
武昌北山有石如人立，名望夫石。相传古有贞妇，其夫从军远戍，她伫立北山，期待丈夫归来，日久化为此石。
后用以指妻子盼夫归的深情。
对于千百年来人们不停颂扬的这类贞妇形象，现代诗人舒婷写下了这样的诗句——“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”，以此张扬女性的个体生命价值。
扩展资料
望夫石的故事版本之一
望夫石矗立在香港沙田西南面的小丘之上。这块大石约有十五米高，外形仿似一个背着小孩的妇人。有关望夫石的悲惨故事可谓家传户晓，对沙田的居民来说更是耳熟能详。
传说在沙田，一个郑州信贫苦的农村家庭，妻子产下女婴后就病逝，遗下女婴，邻居的妻子亦产下麟儿，她怜悯那孤女，为她哺乳。两位孩子自幼青梅竹马，相处融洽。不久女孩的父亲亦逝世，孤女成为邻居的“童养媳”，长大后，跟男孩结婚，并育有一对儿子。
有一年发生天旱，农作物失收，丈夫为求生计，被迫舍下妻儿与同乡出洋谋生，谁知一去不回就迹则音讯全无。妇人只好每天手抱幼子背着长子，攀登高山，喊轮遥望远洋，冀盼丈夫归来，日日如是，风雨不改。
有一天，母子三人如常登山时，突遇狂风暴雨，雷电交加，母子三人突然在天崩地裂中消失于世上，但他们站立的位置却出现一块巨大的石岩，形似失踪母子三人。传说是其深情感动苍天，把他们化成石岩，永守山峰。
3、望妻处，江悠悠。化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。是什么诗句
望妻处，江悠悠。 化为石，不回头。
山头日日风复雨， 行人归来耐隐石应语。
这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。相传，古代有个男子，因为妻子外出游玩，经久未归，就天天上山远望，盼望妻子归来。但是许多年过去了，妻子终未回来，这男子便在山巅化为石头。石头的形象如一位男子翘首远望，人们就把此石称作望妻石，此山称作望妻山了。这个故事起源于今湖北武昌附近，由于流传广泛，许多地方都有望夫山、望夫石、望夫台。在我国古典诗歌中，有不少以这富有浪漫主义色彩的民间传说作为题材的作品，这首《望妻石》感深情切，在众多的诗作中独具特色。
头四句十二字，绘出了一幅望夫石生动感人的图画。这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望妻山，山头伫立着状如男子翘首远眺的巨石。山，无语伫立；水，不停地流去。山、水、石，动静相间，相映生辉，形象之鲜明，自不待言。值得注意的是，在这段描绘中，包孕了丰富的思想内容，融入了诗人的深挚情意。“望妻处，江悠悠”，写出望妻石的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托望妻石的形象，把静立江边的石头写活：仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，他有生命，他在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了老爷们的思念之情的绵绵不绝。读到这里，我们自然会想起白居易《长相思》词的名句：“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。”这悠悠不尽的情思，同悠悠者亩虚不绝的江水，不是很相象的么？“悠悠”在这里既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了老爷们饱受相思之苦的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘望夫石的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出望妻石的生动形象，同时也把老爷们想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括，着笔不多，却收到了动人的艺术效果。
接下去，“山头日日风复雨”，是说望妻石风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是老爷们的坚贞。他历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的游人。这纯朴而优美的节操，这坚贞的爱情，难道不令人同情和起敬么？
千种相思，万种离情，他有多少话要对外出游玩妻子倾吐啊！“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想：待到远行游玩归来之时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思的衷肠啊！然而，妻子在何方？行人何日归？
妻子可曾知道在家的老爷们对她的相思么？游人归来日，石头能否说话呢？这些都留给读者去思索，诗人却就此戛然停笔了。结句实在是含悠然不尽之意，给人以美的启示和美的享受。
首燃这首诗于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出，象是信手拈来，不费力气，然而却是情意无穷，耐人咀嚼，发人深想，极有情味，很能引起广大男性朋友的共鸣！对广大女性朋友有深刻的教育意义！
4、望妻石相关句子
武昌北山有石如人立，名望夫石。相传古有贞妇，其夫从军远戍，伫立北山，期待丈夫归来，日久化为此石。后用以指妻子盼夫归的深情。千百年来人们不停颂扬的这类贞妇形象，因此现代诗人舒婷写下了这样的诗句：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”，以此张扬女性的个体生命价值。
爱的力量是巨大的，当你爱稿斗上了一个人以后，那个人就会变得特别起来，你会开始特别对待他，而他也渐渐在你心里有了位置。爱情总是在悄无声息中到来，异性的善意其实是“别有用心”，而你的身边或多或少，都会有人在悄悄地爱着你。很多时候，异性的特殊对吵逗待，其实就是一种表达爱意的方式。
