那些特立独行的猪3什么时候出来呀？
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“ 人的安排使猪痛苦不堪，但它们还是接受了，猪总是猪啊。”01
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一直发现，大家总是走不出唯我的怪圈。不过这其实也不算怪，因为毕竟对于我们自身来说，自己就是自己生活交际圈的中心，所以以自我为中心并没有什么值得反对和批评的。
但是总有人喜欢标榜自己的不同，通过标榜自己的不同，来显示身边人的无聊与乏味，貌似这就可以彰显出他自身的有趣似的。就好像我们经常在朋友圈看到有人说“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”类似的人生哲学。
但通常大家都知道，一般说这话的人既不好看，也不有趣，反而是狭隘得让人嫌恶。王小波在《一只特立独行的猪》里面说道：人的安排使猪痛苦不堪，但它们还是接受了，猪总是猪啊。
特殊时期的千篇一律，使得人们不能有自己的个性，否则会被视为异类，在特殊时期标榜自己的不同，追寻特殊是勇敢的，是需要勇气和代价的。而现在呢？除了显现自己为数不多的胸墨，就只会凸现自己的无知和愚昧了，真正有趣的人什么都可能会做，就是不会一副众人皆醉我独醒的姿态。
当然在每个时期都需要特殊，都需要不同，甚至可以说在我们现在过度追求统一“语调”的时代，这种声音更难能可贵。但我们必须认识到的是，这种声音必须是有建设性的而不是破坏性的，必须是代表多数人利益发声而不是小部分利益群体发声的。如果只是为了特殊而特殊，为了不同而不同，那这也只会沦为某些“特立独行的大多数”里面。
所以被文青捧上神坛的王小波的每句话都会被大家视为经典，尽管大多数人都只知道他和李银河的爱情故事及他们之间的情书。就像之前见多数人在二十一岁生日到来时引用王小波在《黄金时代》里面的句子：
“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在-一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去， 什么也锤不了我。”
我一直不理解为什么他们要将自己的人生比喻成被 *** 掉的牛，还是这么残暴的方式。
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我们成长在一个传统价值观消解而适应时代的价值观又尚未形成的时代，我们迷惑，追寻，随波逐流或是逆流而上，都只是在时代的潮流中不经意溅起的一朵小浪花。
大多数人不想平淡的走过一生，想万众瞩目，想站在舞台中央，但往往站到镁光灯下又会感到无所适从，本能的想躲避，这个时候又会怀念平平淡淡才是真。归根究底，这都只是我们患上了“时代病”的表现，所以我们“有病 *** ”，像小时候需要得到大人关心一样，有人关注便会百般矫揉造作，没人在乎就孤芳自赏，这到底是我们不自信的表现。
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弗洛伊德曾经描述过幼童的一种奇行。他发现有时候小孩子们会故意把自己藏起来，让大人找不到，这个过程让他们感到紧张的同时（因为担心大人会忘记自己甚至遗弃自己）又享受着异样 *** 的 *** ，直到自己被发现或是忍不住跑出来与大人相拥团圆。
这就是有名的“去/来”游戏。后来成为精神分析史上的著名案例，引起无数的诠释与争议。有学者认为这是自虐的基本形式之一：先是自我制造一个被舍弃被厌恶的状态，同时暗自咀嚼其中的痛苦与 *** ，于是可以期待破镜重圆的美满幸福，正如一个人偏执的怀疑伴侣的不忠，把任何小事理解为对方变心的蛛丝马迹，甚或幻想出丰富的情节。表面上他很痛苦，实际上他很享受。当伴侣九牛二虎地证明了自己的忠诚以后，他那失而复得的满足才能达到更高程度。
多么像我们现实中那些“假装”不同的人一样，又或者，他们根本就不自知。比起前者，后者其实更让人绝望。王小波在《一只特立独行的猪》文末写道：
“还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。”
在我们这个时代，是不是只有安于本心，不标榜特殊的人，会不会才是那只“特立独行的猪？”
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书名：一只特立独行的猪
作者：王小波
豆瓣评分：8.6
出版社：北京十月文艺出版社
出版年份：2017-4
页数：220
内容简介：
王小波杂文精选集，逝世二十周年精装纪念版！
幽默中充满智性，扛起一面自由、独立、理性的精神旗帜！——“我觉得黑色幽默是我的气质，是天生的。”
“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当作一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。——柴静
【内容简介】
本书为王小波的杂文代表作，王小波终其一生思考着并快乐着，他以独有的调侃的笔调完成了对自由与理性的反思与书写。书中对女权主义、科学与迷信、同性恋、小说创作、知识分子等话题进行剖解，展现了一座智性的迷宫，让读者从他那里学会如何独立而自由地思考，真切地体会到作为一个独立个体，应有的尊严与自由。这种观点在上世界九十年代点爆了一代人的青春，放在当下，依然具有鲜活的感染力。
【编辑推荐】
★王小波自由、理性的代表作——一杆“敢于无视生活设置”的精神旗帜。
★自由理性、特立独行、黑色幽默，二十年来王小波的文字像一面猎猎旌旗感召着一代代年轻人，王小波是书店里永不消失的风景！
★王小波全部作品的独家授权！
★李银河老师，亲自校勘全稿，并作序追忆对王小波的思念之情。
★王蒙、王朔、李敬泽、章诒和、徐则臣、徐浩峰、麦家、冯唐、柴静，诸多文坛名家倾情推荐，致敬王小波。
作者简介：
王小波（1952—1997）
1952年生于北京。1968年到云南插队。后在山东转插，做过民办教师。1973年在北京当工人。
1978年考入中国人民大学本科，1986年获得美国匹兹堡大学硕士学位。1988年回国，曾在北京大学、中国人民大学任教。1992年辞职，成为自由撰稿人。
1997年4月11日病逝于北京。
在当代中国作家中，从没有人像他那样获得数不清的赞誉和追捧，从没有人像他那样有无数青年自愿充当其“门下走狗”。他的小说为读者贡献了现代汉语小说前所未有的阅读 *** ，他让人们看到了一个完全不同的别样的世界；他的杂文，幽默中充满智性，为读者打开一条通向智慧、理性的道路，被一代代年轻人奉为精神偶像。
他被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡，亦是两次获得世界华语文学界的重要奖项“台湾《联合报》文学奖中篇小说大奖”的中国大陆作家。
代表作有杂文集《沉默的大多数》，小说《黄金时代》《革命时期的爱情》。其中《黄金时代》《未来世界》分别获第13届、第16届《联合报》文学奖中篇小说大奖；电影剧本《东宫·西宫》获阿根廷国际电影节更佳编剧奖。
王小波 特立独行的猪在生活中体现了什么另类品质 加急快件
速度 速度 谢谢拉《一只特立独行的猪》之拒绝设置，逃逸辖域.
王小波一生的主题便是精神游牧与诗意还乡。为了这一单纯而执着的愿望，王小波为我们留下了那么多美丽、风趣、深刻、动人的文字。
我们看到：《黄金时代》的伟大友谊、旷世情爱、人生大梦、无悔青春、自由沉醉；《三十而立》、《似水流年》的存在之烦、岁月嗟叹、在世之漂泊、面向死亡之思悟。《我的阴阳两界》对媚俗偏见、固有观念、话语世界的冷眼旁观、轻蔑批判。《黄金时代》在一个荒诞的、终有一死的、媚俗的世界里探求有趣、吟唱美妙，迷醉自身，思入存在。
我们看到：《白银时代》的三个故事中，诗与思的最后领地“艺术的避难所”如何为权力话语所不容。时代和生命的歌者及思考者如何被当成社会的异端而遭迫害、而遭改造、而遭放逐。在一切都沦为一片冷冰冰、稀薄的银色混沌的白银时代，我们看到了三种唯一性话语如何毁灭艺术与人生。而作为中国特殊时代的思索者和歌者，王小波向我们宣告：诗意、解蔽之思、开放的象征的艺术，我们是再也不能让它们被扼杀了。
我们看到：《万寿寺》的诗意还乡；《红拂夜奔》的精神游牧；《寻找无双》的思之追问。三种开放的结局：永不停止营造诗意的世界，永不放弃逃逸那些辖制生命的城堡；永不遗忘存在与智慧的追问。《青铜时代》：贫困时代文学之深度解蔽与精神游牧；无智、无性、无趣的国民性批判；存在之诗与思的召唤。
我们还看到：《沉默的大多数》之终于呐喊，不再沉默；《我的精神家园》的返身童年，寻找栖居；《似水柔情》对阴的世界、弱势群体的声援和关注；《绿毛水怪》自我生成的筑美乌托邦。为了幻梦的挚情诉说；《我在荒岛迎接黎明》的聆听天命，用一生的诗驱散黑夜，铭刻永恒的生命之歌。
王小波的《—只特立独行的猪》的体栽属r于哪种体裁？
一只特立独行的猪》全书以王小波文革时期下乡插队时的一个故事为叙述主体，故事主角“猪”是中国散文中非常罕见的表现对象，这个对象的选择其实也说明了作品本身具有一种特立独行的因素。在作者看来人和猪一样，也是只求自由的本性，“它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情”，无疑，猪所处的这种自然状态，正如人所追求的自由生活一样，是一种自然的要求和生活方式。搜狐网多云 / 19°
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草根一一
2019-03-24 · 广安市诗歌学会会员
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纸质版《一只特立独行的猪》
内容简介：
《一只特立独行的猪》全书以王小波文革时期下乡插队时的一个故事为叙述主体，故事主角“猪”是中国散文中非常罕见的表现对象，这个对象的选择其实也说明了作品本身具有一种特立独行的因素。在作者看来人和猪一样，也是只求自由的本性，“它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情”，无疑，猪所处的这种自然状态，正如人所追求的自由生活一样，是一种自然的要求和生活方式。
作者简介：
王小波（1952-1997），中国当代学者、作家。代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。1952年5月13日，王小波出生于北京。他先后当过知青、民办教师、工人。1978年考入中国人民大学，1980年王小波与李银河结婚，同年发表处女作《地久天长》。1984年赴美匹兹堡大学东亚研究中心求学，2年后获得硕士学位。在美留学期间，游历了美国各地，并利用1986年暑假游历了西欧诸国。1988年回国，先后在北京大学，中国人民大学任教。1992年9月辞去教职，做自由撰稿人。他的唯一一部电影剧本《东宫西宫》获阿根廷国际电影节更佳编剧奖，并
