上官婉儿墓志铭的揭秘上官婉儿
根据历史记载，武则天十四岁入宫，成为唐太宗的“才人”，因没有生育子女而出家为尼。后被唐高宗李治接回宫中，册封为“昭仪” 。作为武则天政治上的左膀右臂，上官婉儿的经历和武则天有着惊人的相似。据墓志披露，上官婉儿“年十三为才人”，据负责上官婉儿墓发掘工作的陕西省考古研究院研究员李明介绍，这时应为唐高宗在位期间。而后来，她又被册封为唐中宗李显的“昭容”，比武则天的“昭仪”品级要低。
在墓志披露之前，历史上只记载了上官婉儿嫁给唐中宗，期间又与武三思私通（古代内宫与外臣联系也称私通），同时还和武则天的两个男宠张昌宗和张易之闹过绯闻。而嫁给唐高宗的史实，确实让人震惊。
“上官婉儿虽然是高宗才人，但我怀疑是武则天指定的，为了给她一个名份，摆脱官奴婢或宫人身份。”陕西师范大学教授于赓哲推测，因为“那时已经是高宗晚年，高宗早已没那个心思了。”
而后来成为唐中宗妃子，在于赓哲看来也是武则天给安排的。 根据史书记载，上官婉儿在唐中宗即位后，便成为了“韦武集团”（韦皇后和武三思）中的一员。但从墓志中披露的细节来看，上官婉儿和韦皇后的关系，并没有像史书记载的那样亲密无间。
安乐公主是韦皇后和唐中宗最宠爱的女儿，恃宠而骄、飞扬跋扈。曾在韦后的默许下，向唐中宗索要“皇太女”的地位。这样的违逆行为，在当时的政坛闹得沸沸扬扬。
据墓志披露，上官婉儿是强烈反对立安乐公主当“皇太女”的。她曾四次向唐中宗进谏，从检举揭发，到辞官不做，再到削发为尼，最终以喝毒药这样激烈的方式以死相谏。唐中宗“惜其才用、慜以坚贞”，广求名医，终于将处于死亡边缘的上官婉儿救活。
最终唐中宗答应了上官婉儿的要求，但将她从昭容降为婕妤。而安乐公主的“皇太女”之梦，最终也没能实现。 墓志用将近一半的篇幅连篇累牍地叙述上官婉儿祖上三代的官职情况，在李明看来夸耀其事迹文采，一是出于唐代墓志撰写的习惯（上官婉儿的祖父上官仪曾任西台侍郎官至宰相），二则是为后文将志主事迹略写而挤占篇幅。
墓志追溯上官家族的祖先出自颛顼高阳氏（五帝之一），到了战国时代，因为在楚国担任上官大夫而得姓。而据李明考证，当时获封上官大夫的人，正是楚怀王的儿子子兰，也就是诬陷屈原的人。
2013年11月一群来自河南三门峡的上官家族后裔，向陕西省文物局要求将上官婉儿的墓葬迁回河南老家。但墓志中却说上官婉儿是“陇西上邽人也”，即今天的甘肃天水。据李明考证，河南的上官氏应该也是从天水这支分出去的。 上官婉儿的一生，始终处于政治漩涡之中，就连死后也无法从宫斗中脱身。
公元710年李隆基发动唐隆政变，上官婉儿和韦皇后、安乐公主一道被诛杀。但同为政变中被杀，对上官婉儿与韦后、安乐公主的认定是完全不同的。墓志记载上官婉儿“懿淑天资、贤明神助”，并以唐睿宗的名义，为其篆刻墓志铭，还获得了“惠文”的谥号（唐代女性只有皇后和几位公主能够获得谥号）。
“太平公主哀伤，赙赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪。”据李明推断，上官婉儿之所以能够相对风光的下葬，完全因为她和太平公主之间深厚的感情。
在唐睿宗当政之后，曾经的盟友太平公主，逐渐成了李隆基在政治上更大的竞争对手。“太平公主对死于李隆基之手的上官昭容高调示好，难免令后者衔忿迁怒。”李明说，所以毁了上官婉儿的墓，其实是在打太平公主的脸。
上官婉儿的墓志铭怎么翻译？
夫道之妙者，乾坤得之而为形质；气之精者，造化取之而为识用。挻埴陶铸，合散信息，不可备之于人，备之于人矣，则光前绝后，千载其一。
婕妤姓上官，陇西上邽人也。其先高阳氏之后。子为楚上官大夫，因生得姓之相继；女为汉昭帝皇后，富贵勋庸之不绝。曾祖弘，随〔隋〕藤〔滕〕王府记室参军、襄州总管府属、华州长史、会稽郡赞持、尚书比部郎中，与觳城公吐万绪平江南，授通议大夫。学备五车，文穷三变。曳裾入侍，载清长坂之衣冠；杖剑出征，一扫平江之氛祲。祖仪，皇朝晋府参军、东阁祭酒、弘文馆学士、给事中、太子洗马、中书舍人、秘书少监、银青光禄大夫、行中书侍郎、同中书门下三品，赠中书令、秦州都督、上柱国、楚国公、食邑三千户，波涛海运，崖岸山高，为木则揉作良弓，为铁则砺成利剑。采摭殚于糟粕，一令典籍困穷；错综极于烟霞；载使文章全盛。至于跨蹑簪笏，谋猷庙堂，以石投水而高视，以梅和羹而独步，官寮府佐，问望相趋，麟阁龙楼，辉光递袭，富不期侈，贵不易交。生有令名，天书满于华屋；没有遗爱，玺诰及于穷泉。父庭芝，左千牛、周王府属，人物本源，士流冠冕。宸极以侍奉为重，道在腹心；王庭以吐纳为先，事资喉舌。落落万寻之树，方振国风；昂昂千里之驹，始光人望。属楚国公数奇运否，解印褰裳。近辞金阙之前，远窜石门之外，并从流迸，同以忧卒。赠黄门侍郎、天水郡开国公、食邑三千户。访以荒陬，无复藤城之榇；藏之秘府，空馀竹简之书。
婕妤懿淑天资，贤明神助。诗书为苑囿，捃拾得其菁华；翰墨为机杼，组织成其锦绣。年十三为才人，该通备于龙蛇，应卒逾于星火。先皇拨乱返正，除旧布新，救人疾苦，绍天明命。神龙元年，册为昭容。以韦氏侮弄国权，摇动皇极。贼臣递构，欲立爱女为储，爱女潜谋，欲以贼臣为党。昭容泣血极谏，扣心竭诚，乞降纶言，将除蔓草。先帝自存宽厚，为掩瑕疵，昭容觉事不行，计无所出。上之，请擿伏而理，言且莫从；中之，请辞位而退，制未之许；次之，请落发而出，卒刀挫衅；下之，请饮鸩而死，几至颠坠。先帝惜其才用，慜以坚贞，广求入腠之医，才救悬丝之命，屡移朏魄，始就痊平。表请彰为婕妤，再三方许。暨宫车晏驾，土宇衔哀。政出后宫，思屠害黎庶；事连外戚，欲倾覆宗社。皇太子冲规参圣，上智伐谋，既 先天不违，亦后天斯应，拯皇基于倾覆，安帝道于艰虞。昭容居危以安，处险而泰。且陪清禁，委运于乾坤之间；遽冒钴锋，亡身于仓卒之际。时春秋四十七。皇鉴昭临，圣慈轸悼，爰适制命，礼葬赠官。太平公主哀伤，赙赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪。以大唐景云元年八月二十四日，窆于雍州咸阳县茂道乡洪渎原，礼也。龟龙八卦，与红颜而并销；金石五声，随白骨而俱葬。
其词曰：巨阀鸿勋，长源远系，冠冕交袭，公侯相继。爰诞贤明，是光锋锐，宫闱以得，若合符契。其一。
潇湘水断，宛委山倾，珠沉圆折，玉碎连城。甫瞻松槚(jiǎ茶树)，静听坟茔，千年万岁，椒花颂声。其二。
翻译
道之玄妙，在于观摩天地变化将其抽象为具体；气之惟精，在于利用天地造化将其规律识辨运用。如同把泥土团揉烧铸成为精美的器物，准确把握各种配料、用量、 *** 过程及所有条件，才能做到极致。道和气不能完全在人身上具备，具备于人，那么这个人就是光耀前世，绝于后世的人，这种人千年才能出一个。
（墓主）婕妤姓上官，陇西上邽（今甘肃天水）人也。她的先祖为五帝之一颛顼高阳氏的后代，该祖所生的后代中，有知名的楚国上官大夫，因以官为姓，一直传承，便有了复姓上官氏。该祖所生的女性中，著名人物有汉代昭帝皇后。上官氏世代有显赫人物，相继之不绝。（婉儿）曾祖父上官弘，在隋朝滕王府中担任记室参军、襄州总管府属、华州长史、会稽郡赞持（赞治，因讳李治）、尚书比部郎中，还与觳（hú）城公吐万绪平息江南，授通议大夫。学富五车、文采熠熠。穿上华服入朝，便是堂堂大夫，佩着宝剑出征，荡平江南敌寇。扫除国之不祥。（婉儿）祖父上官仪，历任唐朝晋王府参军、东阁祭酒、弘文馆学士、给事中、太子洗马、中书舍人、秘书少监、银青光禄大夫、行中书侍郎、同中书门下三品，追赠中书令、秦州都督、上柱国、楚国公、食邑三千户。大海波涛汹涌，山陵巍峨高峻，当作木料用时，可做良弓，当作金属用时，可为兵刃。广泛采颉文海，即使不好的也会搜尽，一时文库典籍显得不够他用。文章表述如同烟霞缭绕，讲史论经趋于顶峰极盛。在朝堂上踊跃参政议政，献计献策，同僚们都仰慕其品德。在官场上和同道中，问候和看望者络绎不绝，在繁华的庭堂中高风亮节照耀他人。富裕而不挥霍，身贵更重交情。深受皇帝的宠幸，诏书制敕堆满了华丽的书屋，他没有别的什么留给子孙后代，惟有收藏的印刻与奏章批文堆的到处都是。（婉儿）父亲上官庭芝，供职左千牛、周王府属，做人与集物有祖传的爱好，有士族一流人物的冠冕。在皇帝前处理要务惟命，尽侍奉之责，不轻易谈个人的观点。在朝臣议事之庭，坦诚表达自己的想法。巍巍然如同高大的树木，显大国风度；昂昂然若难以驾驭的千里之驹，耀家族厚望。然而，可能是运数已至，罢官解袍获罪，近臣顿离殿堂，远囚即陷诏狱，以谋反从犯之罪被处死刑。虽然追封黄门侍郎、天水郡开国公、食邑三千户，但葬于荒郊野外，连棺材都没有，事后秘藏不宣，只待青史评说。
上官婉儿天资淑慧，贤明如有神助。她在诗海文苑中徜徉，汲取精华营养，享受人生乐趣。她以翰墨作为劳动的机杼，织出令人叹服的锦绣文章。婉儿十三岁入宫被封为才人，有杰的聪慧天赋，应急之智快于星火。当初先帝消除混乱局面，恢复正常秩序后，革故鼎新，救民于水深火热，行天之道通政畅令。神龙元年，婉儿被册封为昭容。当时因韦后乱政，欲动摇皇权帝基，与奸臣相互勾结，欲立安乐公主为储君。安乐公主私下联结，想与奸臣为朋党共谋。婉儿知情向皇上泣血死谏，掏心置腹，请求皇帝下旨，铲除乱党。先帝一味宽容忍让，不使家丑外扬。婉儿进谏不成，无计可施，便想出上中下三种对策。上策，揭露检举韦后等的阴谋和坏事，以动其心，但皇帝未能纳言。中策，请求辞去后宫职务，隐身而退，但仍没有得到准许。其次，又请削发为尼，帝命夺刀不许。下策，当殿饮鸩求死，几乎倒毙在金鸾殿上。先帝爱怜其才，且同情其坚贞，急令御医诊治，这才挽回一线悬命。期间几次生命垂危，魂游体外，如此反复，后得调养痊愈。众臣请封婕妤，再三劝告，婉儿方受。后来先帝被韦后下毒崩命。大唐失主，天悲地哀。韦后阴谋得逞，朝堂全面摄政，屠杀无辜生灵百姓；随后勾结外戚，意欲篡位夺权。就在这时，李隆基立决兵谏，用武力智取乱局，既不违背天命，也顺应朝野上下的意愿，拯救唐朝基业于倾覆之际，维护国家秩序回归至稳固之间。昭容身处险境但镇定自若，遇危机而心泰然。在异常复杂的局面中，应对处置各种变故，运行在宫廷斗争的风口浪尖，徒遭不幸而殒命，时年方四十七岁。后来皇帝明鉴，予以 *** 昭雪，圣上痛切衷悼，按朝规制诰，厚礼安葬并予追封。太平公主哀念伤情，捐赠百绢五百匹，派人祭吊，悼词哀婉凄切。婉儿于大唐景云元年八月二十四日安葬在雍州咸阳县茂道乡洪渎原，尽其殡礼。龙龟八卦相陪，与红颜常埋于地下；金印器乐随身，与白骨同入于墓穴。
悼词曰：名门望族，传承久远，世代官宦，公侯相连。一生贤明，尽显光辉，宫闱有幸，身名并俱。这是一。
婕妤离去，若潇湘断流，高山倾颓，又如璧折宝损，倾城玉毁，空望茔前茶树，静听芳冢风声，千秋万代，赞美淑名。
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一代才女上官婉儿，死于一千多年前。去年9月，她的墓出现在西咸新区空港新城，备受关注。
上官婉儿的墓志铭，青石，方。它是在隧道中间出土的。出土时盖在石头上，顶部朝北。其中，石头长74厘米，厚15.5厘米。画一条细线跳棋，在反面刻32行正书，共982字。
上官婉儿的墓志铭共有982个字，记录了大量史书上从未有过的内容。文志主要记录了他家族的起源，用了将近一半的篇幅来描述上官赵蓉的祖父三代。他的祖父上官仪的官职被列在10个以上。不过对上官婉儿的经历描述还是挺简短的。主要记载了上官婉儿十三岁为才人，赵蓉为神龙元年四十二岁中书，后请皇上贬自己为婕妤，唐龙在政治革命中被杀，终年四十七岁。
从墓志铭的内容中，我们可以解读出很多与之前认知不同的东西。
上官婉儿也先后嫁给了父子两个皇帝：
上官仪在唐高宗的时候，他是宰相。上官仪被以“疏远二贤，无臣子”的罪名杀害，全家卷入其中。婉儿出生并成为奴隶。记载上官婉儿“年十四被武侯召见，有事，若自然。”婉儿因其文才被武则天发现并加以利用。之后，他娶了武则天的儿子唐中宗。在她与唐中宗结婚期间，她与吴三思等人有暧昧关系。
但墓志记载上官婉儿十三岁在唐高宗李治成材，这在以前从未有过记载。才华是后宫妃子的一个等级，排在皇后之下的第五等级。唐太宗李世民选武则天入宫后，他是个人才。直到李世民去世，武则天做了12年的人才工作。
之前的说法是上官婉儿14岁被武则天发现，没有记载上官婉儿在李治成为人才。这个人才可能是武则天为了方便使用上官婉儿而起的名字。
上官婉儿和太平公主是政治盟友；
碑文写道：“太平公主伤心，赐帛五百匹，并送慰问品一份，上书“未雨绸缪。“唐景云元年八月二十四日下葬，当年六月二十日李隆基政变。司马光《新唐书》记载李隆基政变当晚上官婉儿被杀。就时间而言，这是合理的。上官婉儿在武则天身边多年，有机会与太平公主保持密切接触。文学兴盛的时候，提拔了一大批才子。宗瑞以太平公主为荣，应该是受了太平公主的影响，同意为上官婉儿举行葬礼。
根据以前的史料记载，在唐中宗李习安时代，上官婉儿和吴三思有过暧昧关系，他们是侯伟和安乐公主的当事人。但墓志铭记载，上官婉儿强烈反对李习安立安乐公主为贵妃、继承皇位的愿望，甚至险些饮毒而死，与传统说法完全不同。
从墓志铭来看，上官婉儿应该是太平公主的党员，而不是侯伟。
被坟墓正式摧毁了：
唐代墓葬等级越高，墓道越长，天井越多。上官婉儿墓出土时，发现有五个天井，符合她是赵蓉二品的身份。上官婉儿墓有壁龛和陶俑，只有更高级别的墓才有。
但上官婉儿下葬的时候，她是罪人，是政变的失败者。除了零散的陪葬俑，墓中没有金银珠宝。在坟墓中发现了不完整的骨头碎片，但是没有发现p
上官婉儿墓里的棺床被人破坏了，她的棺材也不见了。但上官婉儿墓没有盗洞，证明棺床的破坏是官员而不是盗墓贼造成的。
而陵墓被毁，有人认为也是因为延和元年八月继位的太平公主李隆基亲王退位为太上皇。次年，突然起兵，赐太平公主死罪，并下令铲平太平公主丈夫吴的坟墓。上官婉儿是太平公主的一方。当吴的墓被铲平后，上官婉儿的墓受到牵连而被破坏。所以这应该是李隆基下令的官方陵墓破坏。
才华可比班婕妤的英奇女子：大唐昭容上官婉儿
编撰：史遇春一、 出身名门望族
上官婉儿的出身，可以追溯到西汉的上官桀【西汉外戚、大臣，汉昭帝（刘弗陵）上官皇后祖父。】。
上官婉儿的高祖父上官贤，官至北周幽州太守。
上官婉儿的曾祖父上官弘，曾任隋江都宫福监。
上官婉儿的祖父是唐高宗（李治）时的宰相上官仪。
二、 株连入宫为奴
唐高宗麟德元年（公元664年），上官仪因替李治起草废黜武则天的诏书，与子上官庭芝一起，被武则天诛杀。
其时，刚出生的上官婉儿与其母郑氏，一同被配没掖廷。
掖廷为奴期间，在其母的精心教养下，上官婉儿熟读诗书，她不仅能够吟诗著文，而且还明达吏事，其人聪敏异常。
三、幸得女皇垂青
唐高宗仪凤二年（公元677年），武则天召见时年十四岁的上官婉儿，当场出题考校。
上官婉儿文不加点，须臾成章。其文意旨通畅，词藻华丽，语言优美，犹如夙构而成。
武则天看后大悦，当即下命令，免除上官婉儿的奴婢身份，并让她掌管宫中的诏令。
据上官婉儿的墓志记载，她十三岁时为才人。有人推测，这大约是武则天为了免除上官婉儿的奴婢身份而给予她的名份，其实，她并无“十三为才人”之实。
后来，武则天称帝，大周朝廷的诏敕，多出上官婉儿之手，时人称其为“内舍人”。
不久之后，上官婉儿又违忤旨意，罪当死刑，但因武则天爱惜其文才，而特予赦免，不过，仍处其以黥面之罚。
事后，上官婉儿精心侍奉、曲意迎合，甚得女皇武则天欢心。
从万岁通天元年（公元696年）（出自《景龙文馆记》，《旧唐书》为圣历年）开始，武则天又让上官婉儿处理百司奏表，并参决政务，于是，其权势日盛。
四、晋封中宗昭容
唐中宗（李显）神龙元年（公元705年），拥护李唐宗室的大臣张柬之等发动政变，武则天被迫退位。
神龙政变之后，唐中宗复辟，他又令上官婉儿专掌诏令起草，仍深被信任，又拜其为昭容，封其母郑氏为沛国夫人。
上官婉儿与韦皇后、安乐公主多有往来，她曾多次劝说韦皇后行武则天故事。
于是，韦皇后上表请求：全国士民百姓，一律为被父亲休弃的母亲服丧三年；又请求：天下百姓，二十三岁才算成丁，至五十九岁就免除劳役；改易制度，以收取人心民望。类似请求，李显都予以准许。
上官婉儿还向韦皇后推荐武三思，并将武三思领进宫中。随后，李显便与武三思商议政事。从此，张柬之等人都受到了武三思的遏制。
不久，武三思凭借韦皇后与安乐公主等人的支持，相继设计，贬杀张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己、崔玄暐等五王，一时间，武三思权倾人主，不可一世。
据传，上官婉儿与武三思私通，她在其所草拟的诏令之中，经常推崇武氏，而排抑皇室李氏。因为这样，以致于让太子李重俊气愤不已。
唐中宗景龙元年（公元707年），李重俊与左羽林大将军李多祚等人，矫诏发动羽林军三百余人，在武三思、武崇训府第将二人杀死，并诛灭其亲党十余人。随即，李重俊又引兵从肃章门斩关而入，叩击阁门，搜捕上官婉儿。
上官婉儿急忙逃至唐中宗和韦皇后处，并扬言说：
“观太子之意，是先杀上官婉儿，然后再依次行弑皇后与陛下。”
李显和韦皇后一时大怒，遂带着上官婉儿、安乐公主登上玄武门躲避兵锋，并下令右羽林将军刘仁景率飞骑二千余人，臀肌在太极殿前，闭门自守。
很快，李重俊兵败被杀。
不过，据上官婉儿的墓志记载，事情大有不同，墓志说：
上官婉儿曾四次向李显进谏，反对立安乐公主为皇太女。从检举揭发，到辞官不做，再到削发为尼，上官婉儿制止立皇太女的行动都没有得到李显的准许。最后，她还曾以死相谏：喝毒药后，因太医紧急救治，上官婉儿才得以保命。
上官婉儿深得李显、韦皇后信任，专秉内政。其间，其祖父上官仪一案也被 *** ，朝廷追赠上官仪为中书令、秦州都督、楚国公；追赠上官庭芝为黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公。
此后，上官婉儿还经常劝说李显，大量设置昭文馆学士，广召当朝的词学之臣，欢宴游乐，赋诗唱和。每次宴乐，上官婉儿都会同时代替李显、韦皇后、安乐公主作诗数首。其诗语句优美，时人大多传诵唱和。对于大臣所作之诗，李显又令上官婉儿进行评定，名列之一者，常赏金赐爵，贵重无比。因此，朝廷内外，吟诗作赋，靡然成风。
上官婉儿还酷爱藏书，曾藏书万余卷，所藏之书均以香薰之。
百年之后，其书流落民间，依然芳香扑鼻且无虫蛀。
上官婉儿的母亲郑氏去世后，被超朝廷追谥为节义夫人。上官婉儿还上表，将自己的品级降婕妤，以示对母亲的哀悼。不久之后，她的品级又被恢复。
李显还派人在上官婉儿的居处穿池筑台，穷极雕饰，并常引大臣宴乐其中。
当时，宫禁宽疏，允许宫内官员任意出入。上官婉儿遂与一些宫官在宫外购筑宅第，并经常与他们交接往来，有人便借此而求得高官要职。
据传，中书侍郎崔湜，就是因为与上官婉儿在外宅私通，后来遂被引为宰相。崔湜为相，在主持铨选时多有违失，被御史李尚隐弹劾，因罪被贬外州司马。因上官婉儿与安乐公主为崔湜申理，他仍官复原职。
五、政变终被诛杀
唐中宗景龙四年（公元710年），太平公主势力日盛，上官婉儿又依附太平公主。
本年六月，李显突然驾崩，韦皇后将台阁政职、内外兵马大权以及中央禁军等全部安排成自己的党羽和族人，于是，朝政大权尽落韦氏之手。
当时，上官婉儿与太平公主起草了一份遗诏，立李重茂为皇太子，由李旦辅政，韦皇后为皇太后摄政，以平衡各方势力。
然而，宰相宗楚客、韦温更改诏书，劝韦后效仿武则天刑事。
得到消息的临淄王李隆基与太平公主商议，决定先下手为强，遂发动唐隆之变，以禁军官兵攻入宫中，杀死韦后、安乐公主及韦后一党，拥立其父李旦登基。
当晚，上官婉儿执烛率宫人迎接，并把自己与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，以此来证明自己和李唐宗室站在一起。
刘幽求拿着上官婉儿拟定的遗诏请求李隆基开恩，但未得许可，上官婉儿被李隆基诛杀於旗下。
上官婉儿死后，葬于雍州咸阳县茂道乡洪渎原。
对于上官婉儿之死，太平公主非常哀伤，她曾派人前去吊祭，并出钱五百匹绢以办理丧葬之事。
唐睿宗（李旦）景云二年（公元711年）七月，复封上官婉儿为昭容，并谥惠文。
据2013年9月出土的上官婉儿的墓志铭，可以确定，她被葬于唐睿宗景云元年（公元710年）八月，其墓志盖上已刻有“大唐故昭容上官氏铭”。据此可知，在上官婉儿死后不久，也即其被葬的时候，她就已经被恢复了昭容的称号，并不是史书所载其死去一年后的景云二年七月。
唐玄宗开元初年，李隆基还派人将上官婉儿的诗作收集起来，编成文集二十卷，并令张说作序。据张说所著《唐昭容上官氏文集序》，再结合其墓志，可以推知，应该是太平公主上表请求，李隆基才派人编集上官婉儿文集的。此集今佚，《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。
六、死后盖棺定论
（一）总体评论
上官婉儿的才华诗文不让须眉，其人品功过颇具争议。
有人赞其文才，有人批其 *** 。
极度推崇者有之，轻视鄙弃者亦有之。
她与武则天长达二十七年的共处，也让后人津津乐道。
《旧唐书》、《新唐书》等正史中，都对上官婉儿有记载，但较为偏重她的奉承权贵、 *** 宫闱，操纵政治、控制朝纲的负面事件。（这需从中国自古对女性的歧视和偏见着眼思考。）
与上官婉儿同时代的文人，如张说、武平一等人，对其人其事评价很高。
至近代以来，上官婉儿愈发被学者推崇。
上官婉儿以一介女流，影响一代文风，这在中国文学史上，是很少见的。
她不仅以其诗歌创作实绩，而且通过选用人才、品评诗文等文学活动，倡导并转移了一代文风，成为唐中宗文坛的标志者和引领者。这对当时文坛的繁荣和诗歌艺术水平的提升具有重要作用。
关于上官婉儿私通武三思、崔湜的文字，最早见于五代刘昫的《旧唐书》，在当日唐代的文献中，几乎没有这方面的记载。
（二）历代评价
《全唐文》卷十六《起复上官氏为婕妤制》：
而贤明之业，经济之才，素风逾迈，清辉益远。
《景龙文馆记》：
自通天后，建景龙前，恒掌宸翰。其军国谋猷，杀生大柄，多其决。
至幽求英俊，郁兴辞藻，国有好文之士，朝无不学之臣，二十年间，野无遗逸，此其力也。
《旧唐书·列传一》：
婉儿在孕时，其母梦人遗己大秤，占者曰：“当生贵子，而秉国权衡。”既生女，闻者嗤其无效，及婉儿专秉内政，果如占者之言。
《大唐故婕妤上官氏墓志铭并序》
婕妤懿淑天资，贤明神助。诗书为苑囿，捃拾得其菁华；翰墨为机杼，组织成其锦绣。
《新唐书·列传一》（王昱）：
上往囚房陵，武氏得志矣，卒而中兴，天命所在，不可幸也。三思虽乘衅，天下知必败，今昭容上所信，而附之，且灭族！
张说《唐昭容上官氏文集序》：
敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构，古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。““独使温柔之教，渐於生人，风雅之声，流於来叶。非夫玄黄毓粹，贞明助思，众妙扶识，群灵挟志，诞异人之资，授兴王之瑞，其孰能臻斯懿乎？
唐·张鷟《朝野佥载》卷六：
博涉经史，精研文笔，班婕妤、左嫔无以加。
唐代吕温《上官昭容书楼歌》
汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。
宋代许颉《许彦周诗话》：
计之必一英奇女子也。
袁枚《上官婉儿》：
论定诗人两首诗，簪花人作大宗师。至今头白衡文者，若个聪明似女儿？
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人称小“武则天”，上官婉儿与武则天有哪些相同点？
近日,陕西省考古部门在陕西省咸阳市近郊发掘出历史上著名的传奇女官——上官婉儿的墓葬。上官婉儿与武则天的确有某些相似点，称之为“小武则天”还是有其道理的。
武则天
其相似点可与从以下几个方面来看：
一是二人经历、性情、天资都有某些相似点。她们都是天资聪颖，可以称为“才女”，当然也是“才貌双全”，少人可比。二人都是14岁被选入宫中，可以说都是被慧眼所识，开启了日后的巅峰时刻。二人都是现代所称的“女强人”，有抱负，有手段，有心眼，想做的事情给它做成，有喜欢的人就去追求。当然，由于固有的男尊女卑的传统思想，女子追求自己的心上人，有了相好的，那就要被说三道四，为世俗所不容。然而，武则天就是敢于为所欲为，上官婉儿同样在武则天的耳濡目染下，有了自己的心上人，也正是因此而被某些史家视为“ *** ”，与武三思之间也只能算是“私通”了。
上官婉儿
由此可见，她们都对世俗的观念是敢于冲击，冲破对女性的种种束缚。也正是因此，以武则天为首的那帮女强人，往往被现代人当作“女权主义者”来看待。不否否认，武则天、上官婉儿这样的强势女人，的确赢来了不少掌声，也引来不少非议，其是非功过一直有人评说，见仁见智也是难以一律。
二是二人都是擅权干政的行家好手。武则天就不用说了，她一直干到女皇的至高位置，权力扩张到更高境界了。至于上官婉儿则是武则天的贴身秘书，把武则天交给的任务完成得很是到位，深得武则天的赏识。上官婉儿与武则天是一样的八面玲珑，不仅一直跟随武则天一起顺风顺水，而且在武则天驾崩之后，依然被唐中宗李显重用，而且当唐中宗驾崩之后，轻而易举地又与太平公主联手弄权，接着就除掉了韦后及其女儿安乐公主。只可惜在阴沟里翻了船，在除掉韦后之后，李隆基不认可她的申辩，直接把她一起诛杀了。
当然，从2013年新发现的上官婉儿墓志来看，上官婉儿并不是韦后的同党，而李隆基执意要杀她，无非是不想让她继续擅权弄权，因为这毕竟是李唐的天下，老是由女人执掌大权算是怎么回事啊！说白了，就是李唐家不能再让上官婉儿这样的强势女人专权了。说到底，上官婉儿是政治斗争的牺牲品。从新发现的墓志来看，上官婉儿很快就得到 *** 与厚葬。李隆基的父亲唐睿宗恢复了她的“昭容”地位。李隆基在做了皇帝之后，还专门请人对她的诗文进行搜集、整理、汇编，这当然也是表明了一种姿态。
韦后
说到这里，还想多说几句。唐代由于武则天的崛起，“女权”的确风行一时，而且在武则天影响下，除了上官婉儿之外，还有好几个也有“小武则天”之称。比如，武则天的儿媳妇韦后，也就是唐中宗的媳妇韦皇后，就是一个与武则天一样野心勃勃，也想仿效武则天称帝，甚至亲自下手毒杀了唐中宗，毒杀之后还秘不发丧，自己下诏确定新皇帝人选。最终李隆基发动政变，除掉了韦后。
还有一个被称为“小武则天”的，是唐玄宗的妃子，被称为“武惠妃”，她是武则天的侄孙女，武则天是她的姑奶奶。之所以把她称为“小武则天”，主要基于两种原因：其一是因为武惠妃出自武系，前面说过是武则天的侄孙女；其二就是武惠妃的心计、手腕和处事风格都和她的姑奶奶武则天颇有相像之处。此不多说。
武惠妃
当然，历史上可以称为“小武则天”的不止上述几个，凡是具有武则天那样的聪慧、强势、干政的特质的女强人，似乎都是可以这样称呼的。这似乎可以看作是某一类人的代名词了。
