赵氏孤儿赵氏孤儿的历史原型是谁啊？
1、赵盾
即赵宣子，嬴姓，赵氏，名盾，谥号“宣”，时人尊称其赵孟或宣孟。春秋中前期晋国卿大夫，赵衰之子，杰出的政治家、战略指挥家。晋文公之后，晋国出现的之一位权臣，集军政大权于一身，担任执政，号称正卿，法治晋国。是赵氏孤儿赵武的祖父。
2、赵武
嬴姓赵氏，名武（春秋战国时期用氏不用姓，嬴只是部落名称和称号，所以不叫嬴武）。谥号一个“文”字，后人尊称他为“赵孟”，史书称他为赵文子，是赵盾的孙子，赵朔的儿子，晋文公的外曾孙。
春秋中期晋国的六卿之一，赵氏的宗主，赵氏复兴的奠基人，后来提升担任晋国正卿，执掌晋国的国政，力主和睦诸侯，终于促成晋国和楚国的“弭兵之盟”。
3、赵鞅
春秋时期晋国赵氏的领袖，原名赵鞅，又名志父，亦称赵孟。《赵氏孤儿》中的孤儿赵武之孙。
晋昭公时，公族弱，大夫势力强，赵简子为大夫，专国事，致力于改革，为后世魏文侯李悝变法、秦孝公商鞅变法和赵武灵王改革首开先河。
4、赵襄子
名无恤，春秋末期晋国政治家，与其父赵简子并称简襄之烈。在位期间打败了强大的智伯，奠定了三家分晋的基础。
5、赵雍
即赵武灵王，战国时赵国的第六位国君，改革赵军传统装束，实行“胡服骑射”，提高了赵军战斗力，使赵国成为战国后期一度能与秦国抗衡的军事强国。
赵氏孤儿的真实历史是怎样的？
《赵氏孤儿案》的真实历史：
在历史上，赵氏孤儿的“赵氏”是指春秋时晋国的嬴姓赵氏家族，创立者乃是辅助晋文公有功的原邑大夫赵衰。赵衰更大的功绩就是把在温柔乡里舒服的重耳重新给拉了起来，去竞争晋国国君之位。
如果没有赵衰这一“拉”，晋文公的春秋霸业还不知道在哪。太史公司马迁就曾评价过赵衰，说 “文公所以返国及霸，多赵衰计策。”重耳即位后，专门任命赵衰佐理朝政。
在重耳和赵衰相继死后，赵衰之子赵盾继承其父职务，继续辅佐晋襄公处理国政。但在赵盾辅佐晋襄公两年后，晋襄公就薨逝了，谁来当晋国继承人的问题很是让赵盾头疼，而他的处理不当也为赵氏一族覆灭埋下祸端。
事实上，晋襄公并非没有立太子，只是太子夷皋太过于年幼，所以他准备立晋襄公之弟公子雍为王，不过此时公子雍尚在秦国为人质。秦晋相距甚远，来回最起码要个一年半载的，所以在赵盾派人迎回公子雍的时候事情出现了转机。
由于赵盾只是靠着父辈功劳才做到了如此高位，其本身与晋国王室没有任何的血缘关系，因此赵氏一族在晋国的根基尚浅，并没有其他强大家族支持。
太子之母看中了这点，每天都主动拦下赵盾乘坐的马车，在赵盾和众臣面前啼哭不止，甚至不顾自己的身份给赵盾行下跪磕头的大礼。赵盾这下子就慌了，为避免流言蜚语，无奈之下赵盾只能改变主意，拥立夷皋为君，这就是后来的晋灵公。
目的达成后，夷皋母子并没有丝毫感激赵盾的意思，反而认定赵盾就是一个飞扬跋扈的奸臣，总想着找个机会彻底将其诛杀。在这样的情形之下，慢慢长大的晋灵公该怎样处理和赵盾的关系呢？历史记载很耐人寻味。晋灵公夷皋骄纵无常，行为举止甚至荒唐到令人瞠目结舌的程度。
通过这一方式，夷皋表明了自己拒不配合赵盾的态度。面对这种情况，主持国政的赵盾只有时常进谏，灵公则对此当作耳旁风，毫不理会。次数多了，两人的关系就恶化到了不可调和的程度。
于是就像《赵氏孤儿案》中所演的那样，晋灵公派出刺客诛杀赵盾。熟知赵盾为人的刺客，因不忍杀害国之栋梁，两难之下最后竟然选择了自尽。得知赵盾没死，晋灵公又想出一条毒计，他以宫宴为名，准备“摔杯为号”当场诛杀赵盾，结果有人通风报信，赵盾再次逃脱，保住了性命。
面对晋灵公连续两次加害，赵盾只能三十六计走为上。谁料赵盾前脚刚走，晋国后脚就出了大问题，赵盾有个名叫赵穿的同父异母兄弟，在朝廷之上公然杀死了晋灵公。这时候，赵盾连晋国国境还没有出呢。
赵盾闻说这一消息后，马上兴冲冲掉头返回，在之一时间赶到了晋国都城，重新执掌晋国大局。为稳定人心，赵盾派赵穿从洛邑迎回晋文公重耳之子、晋襄公之弟黑臀，是为晋成公。
由于赵盾对晋灵公遇害事件过于沉默，不久之后晋国朝野就传出风言风语，认为赵盾与刺杀事件有关。晋国史官更是在国史上公然记载：“赵盾弑其君！”这一切，可以说是赵家覆灭的导火索之一。
晋成公在位七年后逝世，赵盾又拥立其子据即位，史称晋景公。然而晋景公国君的位子还没有坐热，历经四朝的赵盾就离世了，儿子赵朔承袭了他的一切（包括权利和爵位）。值得一提的是，赵朔的发妻乃是晋成公黑臀之姊，所以赵朔是晋景公的亲姑父。
这时候，把柄国政三代的赵氏家族已经真正成为了晋国的政治大族，拥有不逊于王室的超然地位，而这也给赵氏一族带来了杀身之祸。
无法容忍赵氏的晋景公，决定借屠岸贾“这把刀”来剿灭赵氏一族。屠岸贾，乃是晋灵公生前宠信的旧臣，对赵家向来不满，晋景公时期被任命为司寇，掌全国刑狱、纠察等事务。很显然，晋景公这是打算先从翻案开始下手，而屠岸贾确实也是这样做的。
剧情简介
在形成舆论攻势后，“晋灵公遇害事件”的元凶赵穿注定在劫难逃，接着就会牵连到已经去世的赵盾。一旦牵连到赵盾，那么赵朔自然就岌岌可危了。
囿于赵氏家族盘根错节、势力庞大，屠岸贾在晋景公的授意下以迅雷不及掩耳之势，率军突袭赵氏府邸，将赵朔在内的赵氏一族悉数屠戮，不论男女老少。
不过晋景公还算良心未泯，让怀孕的姑妈躲到了王宫里，这个可怜女人才因此得以保全性命。后来她顺利生下一个男婴，这便是大名鼎鼎的赵氏孤儿，赵武。
从赵武开始，经过赵家连续四代的潜心经营，到赵武曾孙赵襄子时，重新崛起的赵氏虽不复往日之荣光，但也位列晋国六卿之一，实力不容小觑。六卿之间钩心斗角、相互开战，最终实力较为强大的韩赵魏三家联手瓜分了偌大的晋国，成立了韩国、赵国和魏国。至此，赵氏灭门惨案的血仇终于得报。
分享相关内容的知识扩展：赵氏孤儿案演员表（角色阵容一览）
赵氏孤儿案是一部中国古代戏剧作品，由明代剧作家郑光祖创作。这部剧以明朝末年的历史事件为背景，讲述了少年赵天明在家族被杀后，被赵家仇敌赵天翼收养，并最终以报仇雪恨为主线的故事。赵氏孤儿案的演员阵容非常庞大，包含了众多重要角色，就让我们一起来看看这些角色的介绍吧。
主要角色
1.赵天明（赵家少爷）：本剧的男主角，赵家的唯一幸存者，他被赵家仇敌赵天翼收养，并最终以报仇雪恨为目标。
2.赵天翼（赵家仇敌）：赵家的仇敌，曾经灭了赵家族人，收养了赵天明，并将其改名为赵天翼。
3.赵夫人（赵家女主人）：赵天明的母亲，是赵家的女主人，被赵天翼杀害。
4.陆文龙（赵家家仆）：赵家的家仆，对赵天明忠心耿耿，是赵天明的得力助手。
5.鲍旭（赵家家仆）：赵家的家仆，与陆文龙一同保护赵天明。
6.皇帝：明朝的皇帝，赵天明最终向他讨回了公道。
次要角色
1.赵家家族成员：赵天明的父亲、兄弟姐妹等家族成员，被赵天翼杀害。
2.赵家仇敌手下：赵天翼的手下，协助赵天翼灭掉赵家族人。
3.宫女、太监：皇宫中的宫女和太监，为剧情提供背景和辅助。
4.其他角色：包括官员、士兵、百姓等，为剧情的发展提供支持。
结尾
通过以上的角色介绍，我们可以看到赵氏孤儿案的演员阵容非常庞大，每个角色都扮演着重要的角色，为剧情的发展做出了贡献。这部戏剧作品以其深刻的人物刻画和扣人心弦的故事情节，深受观众的喜爱。如果你对历史剧或者古代戏剧感兴趣，赵氏孤儿案绝对是一个值得一看的作品。
在观看赵氏孤儿案时，我们可以通过观察每个角色的表演来更好地理解剧情的发展。可以关注赵天明的成长历程，他是如何从一个孤儿变成一个勇敢的年轻人的。还可以关注赵天翼的行为动机，他为什么要收养赵天明，并最终改变了自己的命运。同时，我们也可以关注其他角色的表演，他们的存在为整个故事增添了色彩。
史记 赵氏孤儿 归纳人物形象
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与传统意义上的深明大义奋不顾身的英雄不同，在《赵氏孤儿》程英被处理成了一个怯懦得与你我如出一辙的小人物。他没有一点崇高的愿望，也压根没有想去成就一番伟业，甚至是想离事件的风暴中心越远越好，可命运弄人，偏偏阴差阳错地把推上了风口浪尖。
程英尚有人性的温度，面对庄姬临死的托付，一个母亲的性命换来的孩子，三百多口人中仅存的一条命，他深知其意义，但他也舍不得用自己刚出生的孩子的命作为交换代价。
程英尚有人性的忠义，面对公孙杵臼用生命来呵护的“谎言”，他又忍心“揭穿”，而他把自己的孩子抱到屠岸贾的手里时，他怎么没料到会有“摔婴”一幕的发生！随即的“丧妻之痛”，更是让程英几乎滑到了崩溃的边缘！
在这巨大的打击过后，程英还能站起来已经是死里逃生了，而支撑他活下去站起来的动力，并不是由于生命的坚韧与忠义的许诺，而是为了报仇——最极端、最残忍的报复方式——让赵孤与屠岸贾相亲相爱，再让他们自相残杀！利用赵孤与屠岸贾的世仇，让赵孤彻完全化作替他自己复仇的利剑、刺向屠岸贾！
程英把程勃视为自己用来复仇的利剑，不让程勃离开他半步，生怕他脱离了自己对于他设计好的成长轨迹——当然这条轨迹亦是他的远大的“复仇计划”！程英本来有机会在药中下毒来杀死屠岸贾，但这样并不能解开他对屠岸贾的入骨之恨，他唯一想要做的就是用嘴残忍的方式来报复屠岸贾！随着报复的愿望一次次的“难以实现”，随着他逐渐真切地感受到父亲对于孩子的爱，他人性未泯——终不忍让程勃丧命，他忠义未泯——还是想让程勃去过普通人的生活（庄姬的嘱托）！然而，当他真的有机会来实现他蓄积十五年之久的复仇大愿时，他还是选择了把程勃带到了屠岸贾的面前……他用崇高的手段来实现自己私人报仇目的，他不伟大更不卑微，因为这一切，都是人性使然。
屠岸贾也非传统意义上的大反派，他儿子的早逝是他心中永恒的阴影。可爱的程勃刚好填补了他心灵的空缺。在程勃的成长过程中，屠岸贾把他当做自己的儿子（或者说是“精神传人”）来培养——带着他到广阔的天地的去驰骋、教会他处事的真谛（“谁也别相信”）、练就他一身搏击的本领！
直到有一天，他发现穿上铠甲的程勃英气勃发、俨然活脱脱的少年版赵朔！多年筑起的心中高台瞬间轰然倒塌，心灰意冷的他顿生杀念，要让程勃死于战场！程勃身陷绝境的一声哀嚎，击碎了屠岸贾冰封的心——无论如何，一个父亲又怎能忍心看着自己的孩子葬身敌海？
尽管程勃用程英的丹药救了屠岸贾一命，但程勃还是真的用剑刺穿了屠岸贾的心，作为父亲，他沦为了失败者。
程勃的生来就注定了不幸，不仅因为全家被灭门，更因为他被程英当做了复仇的利剑！他向所有的孩子一样渴望长大，渴望像屠岸贾那样成为成功的男人、建立属于自己的一番丰功伟业！
然而，在他成长之路上，程勃的“生身父亲”却是一个到处唯唯诺诺、卑躬屈膝的“软弱者”，这才一个男孩的心中的“屈辱感”是十分深刻而且强烈的，他既无法认同“程英”又无法拒绝“天然的亲情”！而屠岸贾则带给了以“父亲”所应给予的安全感——屠岸贾是他的精神偶像！我心向往之，却又得知屠岸贾是他的灭门仇人！当他用剑指向他更爱的“父亲”，这感受如同得知“真相”的俄狄浦斯王、周萍得知四凤的“身份”一般——被“命运杯具”彻底玩儿死！
一剑刺入“社会阶层的心”
——大将军、老百姓与纯真的人
如果把本片中屠岸贾、程英和程勃这三位主要人物的情感内核去除的话，我们会有颇有值得玩味的发现：屠岸贾是“大将军”，代表着“官阶层”；而程英是“老百姓”，代表着“民阶层”。于是乎，整个故事就带有了隐喻意味。
“官阶层”的利益斗争波及到了“民阶层”，并对其造成了巨大的“伤害”！熟知中国历史的朋友自然对这样的情形并不陌生，活生生的例子不胜枚举又让人不敢随便举，而富有意味的是“民阶层”对于“官阶层”刻骨铭心的仇恨，甚至引发出“民阶层”人性磨灭的，近乎丧心病狂地极端报复行为！“民阶层”是如此可怕，古有用别人的孩子作为报复工具的程英，今有层出不穷的“ *** ”！
反观斗争的另一方，“官阶层”不仅拥有绝对的兵戈与军马，更拥有一颗战无不胜的冷酷心肠，他的心寒冷似冰、杀人如麻，他举手无悔的手起剑落是他战无不胜的法宝、也是他对抗心灵恐惧的更佳利器！顺便说一句，“王”这个角色，事实上在《无极》中便对这一角色进行了尖锐的挖苦与讽刺，这一次再次没有放过“他”！
对峙的双方统统冷漠无情，唯有尚未进入成人世界的程勃在天然的情感与内心的渴望中成长！在他成年之前，他具有孩子所具有的一切美好的天性，而他当成年之后必须步入这个功利至上、你死我活的成人世界之际，他也必然被磨灭纯真的感情，拿起宝剑走向自己的敌人！这何尝不是中国的缩影，孩子长大便进入充满阶层矛盾、残酷无情的社会？
一剑刺入“中国文化的心”
——仇恨哲学的肆虐与人性悲悯的缺失
当我们把视角穿过故事的表象向后窥探时，便会看见故事背后的无形推手——中国文化！
程英所信仰的是个人利益至上的个人利己主义，在充满了风险的丛林社会，急缺安全感的老百姓追求的是人的最基本的“安全的需要”，以及由此基础上衍生出来的个人利己主义！指望连自己一家老小性命都难保的老百姓有自由表达自己的要求，无异于痴人说梦！他们最看重的一定自己所直接占有的一切，因此当他们的这些利益遭受到侵害时，他们自然便会萌发出巨大的仇恨与反抗！大到“占山为王”，小到“最牛钉子户”无不如此！谁损害了他们的眼前利益，谁就是他不共戴天的敌人！睚眦必报是他们的品性，何况程英的妻儿都死于屠岸贾之手？
屠岸贾处在斗争更为激烈的漩涡之中，主公对于他功劳的淡忘，对于新宠（赵朔）的看重，都构成了威胁他现有地位的有力帮凶。再看与之针锋相对的敌派赵丞相，不仅儿子的事业如日中天，更重要的是儿媳妇可是皇上的姐姐！何况那生性顽劣的皇上更是昏庸无道！他岂能袖手旁观、坐以待毙？自古就是“先下手为强，后下手遭殃”，不把敌人至于死敌，那就得被敌人置于死地！这就是中国的仇恨哲学的精神发源地！在你死我活的对决中，连人性最基本的悲悯都必须泯灭——否则，屠岸贾救了程勃一命，结果后来真的倒在了程勃的剑下！这充满反讽意味的结局让“仇恨哲学”立竿见影地成为了现世社会的更高指示！
当程英真的可以实现报仇愿望时，眼前的一切瞬间变得虚无——仇报了又如何？他把自己养大的孩子，并成为自己的复仇工具，他对程勃可有人道？为了满足自己的私心，他有什么权利来决定孩子的未来？他对孩子可有悲悯？自己何尝不是一个彻底的利己主义的小人？
当屠岸贾看见深陷敌阵中的程勃苦苦挣扎时，转身离去的冰冷让人毛骨悚然，而当他举剑杀入重围时，我们真切地看到了冷血的仇恨如何被炙热的情感所融化！我们忽然会为一种久违了的父爱的伟大所彻底感动！那正是这个国度、这是时代最为稀缺的人性的悲悯！
当程勃一剑刺中屠岸贾的心，我们在为魔鬼般的命运所慨叹的同时，更会为把活生生的孩子变成利剑的仇恨感到可怖，更会为人性复苏的屠岸贾的离去所象征的“人性的泯灭”说扼腕兴叹！
正如《干将莫邪》与《铸剑》的结尾所昭示的那样，复仇的结局里没有赢家——因为复仇的成功不过是“仇恨哲学”对于“人性悲悯”的杀戮
请问赵氏孤儿是怎么回事发生在什么朝代
赵氏为晋国世族，其曾祖赵衰为晋文公时大夫，曾辅佐文公成就霸业。其祖父赵盾，作为晋国的执政大臣，历事襄公、灵公、成公三朝。其父赵朔在晋景公时，继任大夫之职。晋景公三年(前591年)，担任司寇的晋国大夫屠岸贾，图谋作乱以控制晋国政权，决计首先消灭赵氏势力。于是就借口赵穿(赵盾的族弟)曾刺杀晋灵公，其责任在于赵盾，便背着晋景公擅自发兵攻打赵氏于下宫，诛杀了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等，要灭了赵氏全族。
赵朔的妻子是晋成公的姐姐，当时怀有身孕，逃进王宫躲避。过了不久，生下一男孩，这就是历史上有名的赵氏孤儿赵武。据《史记·赵世家》记载，当时，屠岸贾曾进宫搜索孤儿，赵朔妻把孤儿藏进裤档里，祝告说：“赵家灭乎，若号；即不灭，若无声。”
果然在搜索的过程中，孤儿就没有出声。后来，孤儿终于被赵朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴辗转救出宫来。公孙杵臼为此献出了生命，程婴带孤儿藏匿到山中。(今山西盂县有藏山，相传即为当时程婴藏孤之处；今山西忻州市西郊和垣曲县中条山也各有一处藏山。按：灵公、景公尚都于绛，即今山西翼城县，藏孤之处不宜距国都过远，当在今晋南境内，故似应是垣曲县中条山的藏山)。
赵武16岁时，在年高望重的晋大夫韩厥等人的努力下，晋景公为赵氏昭雪， *** 了冤狱，发兵攻灭屠岸贾，并尽灭其族，立赵武为大夫，恢复了赵氏的土地封邑。
以下是人们对《赵氏孤儿》中的主人公赵武的有关考证：
赵武，又称赵孟，生于晋景公三年(前591年)，卒于晋平公十七年(前541年)。春秋时代晋国的执政大夫。
晋景公三年（前591）赵武出生；
成公八年（前583），晋杀赵同、赵括，赵武从姬氏畜于公宫。晋立赵武为赵氏后；成公十五年（前576）赵武16岁，举行冠礼；
前573，晋侯悼公即位于朝，赵武为卿，佐新军；
襄公三年（前570）魏绛佐新军，而赵武则“将新军”；
襄公十三年（前560）赵武将上军；
襄公十九年（前554）范匄为政，赵武佐中军；
襄公二十五年（前548）赵武为政；
襄公二十七年（前546）赵武与楚屈建主持弭兵之会；
襄公三十年（前543）主持澶渊之会；
昭公元年（前541)执政8年的赵武去世，年五十。
昭公二年（前540）韩起为政，赵武之子赵成佐中军。
赵武有子名景叔，景叔的儿子赵鞅人称赵简子，赵简子励精图治锐意改革使赵氏家族重新强撼崛起。
前458年赵简子死，其子赵无恤嗣立，称为“赵襄子”（赵无恤死，没有传位给自己的儿子而是让伯鲁的儿子继位即赵献候。赵无恤此举维护了赵氏家族的团结。死后他被谥为“赵襄子”。“襄”是仁义的意思——和宋襄公看齐，反映了当时人们对他的敬重。）
公元前453年，赵襄子和韩康子、魏桓子三家联合杀死了晋国的智伯，瓜分了晋国的土地，此即“三家分晋”。50年后的公元前403年，周天子承认“三家分晋”的既成事实，周威烈王正式册命韩虔、赵籍、魏斯为诸侯，侯爵，是为赵烈侯、魏文侯、韩景侯。我国现在基本上把这一年视为春秋战国的分界点。
