《见与不见》是仓央嘉措写的嘛?仓央嘉措的诗是《见与不见》还是《见或不见》?

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《见与不见》是仓央嘉措写的嘛?

  一、《见与不见》不是仓央嘉措写的。
  这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆.多多,出自其2007年创作的《疑似风月集》。
  2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。
  
  二、附原文如下:
  班扎古鲁白玛的沉默
  作者:扎西拉姆.多多

  你见
  或者不见我
  我就在那里
  不悲不喜
  你念 或者不念我
  情就在那里
  不来不去
  你爱 或者不爱我爱就在那里不增不减
  你跟
  者不跟我
  我的手就在你手里
  不舍不弃

  来我的怀里
  或者
  让我住进你的心间
  默然 相爱
  寂静 欢喜

  三、作者简介:
  扎西拉姆多多是个广东女孩。她是位虔诚的佛教徒。现追随十七世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。已出版图书作品有《当你途经我的盛放》《喃喃》《小蓝本》。现任陈坤出品MOOK书《我们》主编。

仓央嘉措的诗是《见与不见》还是《见或不见》?

是《见与不见》

但是《见与不见》并不是仓央嘉措的诗,很多人认为,这首《见与不见》为六世 *** 喇嘛仓央嘉措所作。实际上,这是一个流传甚广的谬误。这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》,作者为扎西拉姆·多多。

诗歌原文:

你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。

你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。

你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。

你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。  

来我的怀里,或者,让我住进你的心里。

默然 相爱,寂静 欢喜。

出处:出自当代扎西拉姆·多多的《见与不见》。

冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗《见与不见》。这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。它探讨了爱与生命两大主题,内敛而深情,不少观众热泪盈眶。

其作者一度被传为17世纪著名诗人仓央嘉措。记者获悉,作者其实另有其人,她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

《见与不见》是仓央嘉措写的嘛?仓央嘉措的诗是《见与不见》还是《见或不见》?-第1张图片-波音达百科

扩展资料:

创作背景:

此诗出自《疑似风月中集》,由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。

关于这首诗,作者曾有自述:

这一首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

参考资料来源:百度百科-班扎古鲁白玛的沉默

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仓央嘉措代表作

代表作:《仓央嘉措情歌》、《仓央嘉措诗歌全集》。

1、《仓央嘉措情歌》

《仓央嘉措情歌》是后人从第六世 *** 喇嘛仓央嘉措创作的诗歌中,选出六十六首代表作所编纂而成。《仓央嘉措情歌》多取比兴,直抒胸怀,自然流畅,通俗易懂,为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。它不仅在 *** 文学史上享有盛誉,而且在世界诗坛上也声誉大振。

2、《仓央嘉措诗歌全集》

(1)不负如来不负卿

住进布达拉宫,我是雪域更大的王。流浪在 *** 街头,我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

(2)十诫诗

之一更好不相见,如此便可不相恋。第二更好不相知,如此便可不相思。

第三更好不相伴,如此便可不相欠。第四更好不相惜,如此便可不相忆。

第五更好不相爱,如此便可不相弃。第六更好不相对,如此便可不相会。

第七更好不相误,如此便可不相负。第八更好不相许,如此便可不相续。

第九更好不相依,如此便可不相偎。第十更好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。

《见与不见》是仓央嘉措写的嘛?仓央嘉措的诗是《见与不见》还是《见或不见》?-第2张图片-波音达百科

扩展资料:

仓央嘉措的作品特色:

仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻,其思想内容上的特点主要如下:

1、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物, 但他敢于写出自己的现实行动、 内心感受和生活理想, 突破了宗教对人性的束缚, 大胆地向传统势力挑战, 表现出巨大的勇气。

2、真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的,诗中有初识乍遇的羞怯,有两情相悦的欢欣, 有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的坚贞,也有对于负心背离的怨尤, 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。

参考资料来源:百度百科-仓央嘉措

百度百科-仓央嘉措情歌

那一世,我遇见了你 仓央嘉措

仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷,也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲,又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇,三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人,他的唯美诗篇感动着后世里的无数男女。他——六世 *** 仓央嘉措,是当今华人世界影响力更大的文化人物之一。

仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合,波澜壮阔。他仿佛是那台上清雅幽静的小生,淡淡然两三句便把情意唱入你我心底。是这样的一个男子。半生荼蘼,半生寂。清净而生,清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水,笃定地要去握住那二三女子,去觅罕有的爱。以不喧不嚣之心去言明爱的正身。

住进布达拉宫,我是雪域更大的王。流浪在 *** 街头,我是世间最美的情郎。他就是六世 *** ——仓央嘉措。

《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

《那一天》

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;

那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,转山转水转佛塔呀,不为修来生,只为途中与你相见。

《十诫歌》

之一更好不相见,如此便可不相恋。

第二更好不相知,如此便可不相思。

第三更好不相伴,如此便可不相欠。

第四更好不相惜,如此便可不相忆。

第五更好不相爱,如此便可不相弃。

第六更好不相对,如此便可不相会。

第七更好不相误,如此便可不相负。

第八更好不相许,如此便可不相续。

第九更好不相依,如此便可不相偎。

第十更好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

《问佛》

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?

佛曰:冬天就要过去,留点记忆。

我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚?

佛曰:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛:那过几天还下不下雪?

佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。

我问佛:为何人有善恶之分?

佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

我问佛:如何能静?如何能常?

佛曰:寻找自我。

我问佛:世间为何多苦恼?

佛曰:只因不识自我。

我问佛:人为何而活?

佛曰:寻根。

我问佛:何谓之根?

佛曰:不可说。

我问佛:你多大?

佛曰:我就算一岁,我也是佛,你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人。

我问佛:世事本无常是什么意思?

佛曰:无常便是有常,无知所以无畏。

我问佛:我的感情总是起起落落。

佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。

佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。

佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。

佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐)。

我再拜无言,飘落,坠入地狱无间。

佛曰:缘为冰。

我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

佛曰:一切皆为虚幻。

我信缘,不信佛道。缘信佛,不信我。

佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛曰:刹那便是永恒。

佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛曰:苦海无涯,回头是岸。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑

佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若

生。

你来不来,情都在这里,仓央嘉措这首诗是啥

这首诗的题目是《见与不见》

《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不喜不悲

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你的手里

不舍不弃

来我怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静喜欢

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