独坐敬亭山古诗写作背景
独坐敬亭山古诗写作背景包括：时代动荡、家庭不幸、难赚钱等。
1、时代动荡背景
722年，安史之乱爆发。当时李白年逾40，处于人生的黄金阶段，曾任官的李白在叛军占领都城长安之后归隐房杜，躲避战乱。李白曾数次上京请缨，希望自己能够光复中早销原，使百姓安居乐业。但李白的苦心徒劳，没能得到当朝皇帝的重视。2、家庭不幸背景李白的儿子杜审言是个大坏蛋，李白多年倾注的心血和期并睁待都随着儿子的败坏毁于一旦。此时，李白的女儿也逝去了，这两个打击让杜甫情感倍受打击。因此李白在写《独坐敬亭山》时候，情感颇为忧郁和疲倦。
3、难赚钱的背景
李白在长期的官场和文学生涯中，颇有成就，但是这些成就并没有给杜甫带来足够的金钱，其常年处于贫苦之中。当时的社会，尤其对年长的文人来说，没有足够的经济支持是十分困难的。这使得李白的生活压力和负担都非常重。
《独坐敬亭山》的时代背景与思想内涵：1、史之乱是诗歌的主要时代背景。安史之乱是唐朝中后期发生的特大规模的叛乱，其爆发使得长安从此陷入动荡，唐朝王朝的稳定性受到严重威胁。此时的李白深处军阀割据时期，其对形势的忧虑十分深刻。2、诗歌的即时背景和李白内心的对时局的观察。除了大背景之外，诗歌的中的感情反应的着重点也在于诗人怀念先人敬渔山的义举，以寄托自己的感情。而在诗歌的结尾，李白回看过去的人事变迁，以“功盖三分国，名成八阵图”的形式表达了自己在政治。3、诗歌的理想主义思想内涵。《独坐敬亭山》诗具有浓郁的理想主义色彩。其中“高卧东山魂，流传下子孙”一句，表达了李白对于人类文绝睁岁明传承和智慧尊严的关注和追求。其认为，人的敬业与奉献，都应该立足于以社会为基础的和谐和文明。
《独坐敬亭山》的写作顺序是怎样的？
《独坐敬亭山》这首诗的写作顺序是从远到近，表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。诗中用拟人的写作手法把敬亭山当作自己的知己。
唐代李白《独坐敬亭山》原文：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文：
山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。
扩展资料
创作背景
詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（公元753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城，自十年前放还出翰林，李白长期漂泊，长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
因怀才不遇一直抑郁不平，身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，认为这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。
上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。
他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
诗词赏析
此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
参考资料来源：百度百科--独坐敬亭山
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主题思想：此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。不过，虽然作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。独坐敬亭山
作者：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
赏析
此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后更具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
独坐敬亭山这个诗告诉了我们什么道理或受到了什么启发
独坐敬亭山这个诗告诉了我们什么道理或受到了什么启发1、孤，独，只三个字表达了孤独的意思。
2、全诗
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
3、注释
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
4、创作背景
公元761年，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
5、赏析
《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
阅读的古诗，完成后面题。独坐敬亭山 ① 李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。注：
阅读的古诗，完成后面题。独坐敬亭山 ① 李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。注：①这首诗是李白在政坛上遭到打击以后，第二次漫游安徽宣城时所作。小题1:在这首诗有“众鸟”、“孤云”、“敬亭山”等几个意象，你认为哪个意象含义更丰富，为什么？（4分） 小题2:有人说这首诗表现了李白的孤独失意，有人说这首诗表现了李白的孤傲豁达，你同意哪种说法？请结合诗句简要分析。（4分）小题1:“敬亭山”。在诗中，作者将敬亭山人格化，他们像朋友一样“惺惺相惜”；另一方面，山的伟岸与孤傲正是作者的人格体现。可见，该意象蕴含深刻丰富，更有表现力。
小题2:二者兼而有之。作者在政坛遭受了打击，而诗中营造了凄清的意境，可见其孤独失意；另一方面，独坐敬亭山，也是诗人的自我释放，“两不厌”说明诗人已经融入了自然，敬亭山的孤傲就是诗人的孤傲。所以说，作者是孤独又欢快，失意亦豁达，孤寂又超然的。
小题1:
试题分析：此题要从诗人的写作背景以及主题角度来分析这些意象词，由注释可知，这首诗是在李白在仕途失意之时，第二次游敬亭山所做。所以能表达出作者的思想情感及性格的才最丰富的意象。由“相看两不厌”的“两不厌”可知，此句运用了拟人的修辞手法，把敬亭山人格化，生动的表现了他们像朋友一样惺惺相惜。以相互欣赏表明了作者以山的伟岸与孤傲来衬托自己的人格。所以，“敬亭山”更富有意蕴。
小题2:
试题分析：此题要首先明确自己的观点。然后，结合着李白在政治上的失意的背景，来体会诗歌中渲染的凄清意境；从诗句“相看两不厌”，可知诗人李白以敬亭山的孤傲性格来衬托自己的人生性格。从这两方面来看，这首诗歌既表现了李白的孤独失意，又表现了他的性格孤傲的特点。答题时，要从景物描写的气氛和抓住意象词来分析作答。
