一言九鼎的鼎是什么意思啊
九鼎：古代 国家 的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。 比喻 说话力量大，能起很大作用。
成语出处： 《史记·平原君列传》：“毛 先生 一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜 不敢 复相士。”
成语例句： 你若是专家 或者 要人， 一言九鼎 ，那自当别论。
注音： ㄧ ㄧㄢˊ ㄐㄧㄨˇ ㄉㄧㄥˇ
一言九鼎的近义词： 一字千钧 钧：古代重量单位，钧＝斤。形容文字有份量。 一言为定 一句话说定,不再更改或反悔姐姐说的有理,就是这等一言为定,不可再改。清·文康《儿女英 金口玉言 原指皇帝说的话,后亦泛指不可改变的权威性的话
一言九鼎的反义词： 人微言轻 指人的地位低,言论主张不被人重视某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理自当尔。宋·
成语语法： 主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 紧缩式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： solemn promise
成语谜语： 最重的话语
写法注意： “鼎”的上部不能写作“日”。
歇后语： 皇帝爷开金口
一言九鼎的近义词一言九鼎的意思
一言九鼎的近义词：出言如山、言出如山、九鼎大吕、驷马难追、一诺千金、一字千钧、一言为定、金口玉言
一言九鼎的解释：
【解释】：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
【出自】：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
【示例】：你若是专家或者要人，～，那自当别论。
◎朱自清《很好》
【语法】：主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义
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“一言九鼎”这个成语背后有什么历史典故吗？
为什么会有“一言九鼎”这个成语，背后有什么典故吗？古代人比较重视诚信，尤其是身居高位的人，在民间，人们为了表现自己的诚意，往往会说君子一言驷马难追之类的话。而身居高位的君主在对臣子许诺的时候，也喜欢说自己“一言九鼎”。那么“一言九鼎”为何会象征着说话有诚信有分量呢？我们来大致回顾一下关于“一言九鼎”这个成语背后的历史典故。
据记载，“一言九鼎”这个词语出自司马迁所写的《史记·平原君列传》，书中有这样一段文字：“先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”主要就是夸赞毛遂先生的三寸不烂之舌比百万军队还有用，他说的话比九个鼎还有分量。
据记载，在我国的战国时期，赵国都城邯郸被秦军包围了，平原君临危受命，带领毛遂及另外十九个门客到楚国那边搬救兵。
一开始，平原君用了九牛二虎之力，都无法说动楚国君主出兵援救赵国，后来毛遂挺身而出，对楚过君主说了一番话。
毛遂那番话大致意思就是，楚国虽然军队多，但是总是打败仗，如果今天楚国不救赵国，那么楚国日后也会孤立无援，届时就算楚国军队多，但是楚国之前大大小小的战斗以失败居多，所以面对侵略，也没有太大胜算。届时没有赵国的帮助，楚国肯定也会和赵国一般，兵临城下。
楚国君王听了毛遂的话，觉得非常有道理，于是出兵救赵。于是平原君回国以后，便发了个感慨，感慨的大致意思就是夸赞毛遂能说会道，他的一句话能比得上九个鼎。
后来，“一言九鼎”这个成语延续至今，就演变成了说话有分量，讲诚信的意思了。
形容一个人说话有分量影响很大，叫做一言九鼎，到底是指哪九鼎？
在现代汉语中，“九鼎”一词是一个著名的成语，我们经常用它来形容一个人的话语分量很重，甚至起着决定性的作用。但是九个三脚架是什么？
夏朝大禹征服世界后，把自己视为对天命的追求。在淮河中游土山，夏、彝等多个国家和部落的首领被称为“土山会”，标志着夏王朝的正式建立。夏朝建立后，大禹将世界分为九州，并让九州木贡献铜器铸造九鼎。大禹在位五年，共完成了冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、青州鼎、禹州鼎、凉州鼎、永州鼎等九座鼎。九个三脚架都被运到了夏都阳城。当四面八方的王子来到夏都大禹参观时，他们都要拜九鼎。九鼎逐渐被赋予了越来越多的象征意义。
夏朝灭亡后，九鼎去了哪里？在司马迁的《史记》中，关于九鼎下落的记载是之一次出现的，但两种说法有一定的差异。司马迁在这本书中记载“周代南王死了，秦朝从罗易掠夺九个鼎入秦。然而，有意思的是，在《风禅书》中，有一句话像“周德朔，宋朝社会灭亡，丁被灭，赋却不见”，让我们看到，连司马迁本人也没有充分的证据证明九鼎的下落。班固在写《汉书》时，不仅沿袭了司马迁的两篇记载，而且增加了一个新的叙述，说周咸王年间，九鼎沉入彭城（今江苏徐州）的游水中。后来，秦始皇南巡时，又派上千人到游泳池里打捞。但毕竟河水汹涌，找不到九鼎。可见，至少在夏、商、周时期，甚至在春秋战国时期，九鼎仍有踪迹可循，但当秦统一天下时，九鼎就找不到了。
清代有一种说法，周氏皇室毁九鼎铸铜钱，是王先谦提出的。他认为，战国时期，各国都觊觎象征权力的九鼎，但周氏皇室实力早已衰弱，于是将九鼎摧毁，并声称九鼎已消失，从而避免了麻烦。虽然这一理论听起来有道理，但它没有历史依据来证明，它可能只是一个猜想。
从此，九鼎的下落在漫长的历史中湮没，后世皇帝自然找不到了。然而，皇帝们害怕九鼎的象征地位，或者重铸九鼎，用鼎振国。例如，武则天曾用56万多斤铜 *** 了9个三脚架，“山河都产在上面”；这9个鼎是宋徽宗用22万斤铜铸造的，分别陈列在汴京市太乙宫南部的九城宫。
鼎也是古代流传下来的一种器皿，人们为何如此推崇一言九鼎?
鼎也是古代流传下来的一种器皿，人们为何如此推崇一言九鼎?一言九鼎，释义为：一句话的分量就有九鼎那么重，形容能起决定性作用的言论和意见。出处为《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕”。
公元前290年，秦国围攻赵国的都城邯郸，赵王派使平原君出使楚国求援，楚王犹豫不决。平原君的食客毛遂为楚王分析局势，楚王这才决定出兵救赵。事后平原君称赞毛遂道：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师”。
鼎是古代烹饪用的器物，鼎是用来煮饭的锅，簋是用来盛饭的碗。鼎一般是三足两耳，后来也有发展成四足的，例如司母戊鼎。鼎除了可以作炊具，还可以用来祭祀。周礼规定，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。鼎都是皇亲贵胄才可以用的，而九鼎只能在天子活时祭祀和死后陪葬时用。
平原君的“九鼎”并非是九个鼎，而是大禹建造的一个名为“九鼎”的鼎。夏朝初年，夏王大禹一统华夏大地，并分天下为九州。《尚书·禹贡》中有记载，九州分别为冀州、徐州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。夏禹命九州的州牧各进献青铜若干，用九州的青铜铸造了一个鼎，又将九州的奇异之物、名山大川刻在鼎上，象征九州统一，称之为“九鼎。此后九鼎就象征着国家的统一、至高无上的王权。
