之子于归是什么意思呀
“之子”：之，这;子，古代兼指儿女，在这里专指女性;“于归”：古代指女子出嫁。于，虚词，无实义;归，表示出嫁。“归”右边“帚”乃“妇”之省，指女子;左下“止”表示脚走路(如“步”上部);左上为“阜”之省，表示山冈。整个字表意女子出远门。古时女孩待字闺中，只有出嫁才出远门。故“归”的本义是出嫁。文人用“于归”作为“嫁人”的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，可谓颇具文化品味。之子于归什么意思 之子于归是什么
出处
《诗经·邶风·燕燕》的之子于归
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
之子于归什么意思？之子于归怎么读？
之子于归什么意思？之子于归怎么读？参考答案：
拼音：zhī zǐ yú guī，简 拼：zzyg
成语解释：之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。
成语出处：《诗经?国风·周南·桃夭》：“之子于归，宜其家室。”
成语语法：作宾语、定语；用于书面语
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《诗经》的这句话：“燕燕于飞,差池其羽.之子于归,远送于野. 字,词,.“之子于归”是什么意思呢?
卫庄姜送归妾（陈女戴妫）.燕燕：即燕子燕子.差池其羽：形容燕子张舒其尾翼.
颉（音洁）：上飞.颃（音航）：下飞.
伫：久立等待.
南：一说野外.
仲：排行第二.氏：姓氏.任：姓.只：语助词.终：既,已经.
勖（音续）：勉励.
燕子燕子飞呀飞,
羽毛长短不整齐.
姑娘就要出嫁了,
远送姑娘到郊外.
遥望不见姑娘影,
泪如雨下流满面!
燕子燕子飞呀飞,
上上下下来回转.
姑娘就要出嫁了,
运送姑娘道别离.
遥望不见姑娘影,
久久站立泪涟涟!
燕子燕子飞呀飞,
上上下下细语怨.
姑娘就要出嫁了,
运送姑娘到南边.
遥望不见姑娘影,
心里伤悲柔肠断!
仲氏诚实重情义,
敦厚深情知人心.
性情温柔又和善,
拥淑谨慎重修身.
不忘先君常思念,
勉励寡人心赤诚
维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。
什么意思？ 知道的说下。谢谢
“维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之”的意思为：喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。
典故出于《国风·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”就是后来的成语“鹊巢鸠居”，本喻是说准备好了居所，等待新娘嫁到。后来也称女子出嫁，住在夫家。之子于归也是古人贺女子出嫁的吉祥语，所以“维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之”的含义就是庆祝女子出嫁。
扩展资料：
《国风·召南·鹊巢》原文：
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
整体赏析
这是一首描写婚礼的诗。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，此诗所写应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
全诗三章，都以鸠居鹊巢起兴。喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。”诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住鹊巢分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。“方”，是比并而住；“盈”，是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
一章“百两御之”，是写成婚过程的之一环，新郎来迎亲。迎亲车辆之多，是说明新郎的富有，也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环：迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上，“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”，点明其女子出嫁的主题。因此，三章是选取了三个典型的场面加以概括，真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
参考资料来源：百度百科：《国风·召南·鹊巢》
之子于归歌词解析，歌词很多用词不懂意思，希望可以解释分析
歌词对应原著《华胥引》会比较好理解，电视剧多有更改桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。主要是写叶蓁与苏誉，其中附有柸中雪情节，电视剧貌似对柸中雪删除所以不像其他单元有自己的主题曲
女：雁回顾 踏遍故城寒芜（叶蓁国灭）
男：举风骨 情深处 人间悲喜尽相付（卫公主叶蓁以身殉国，死前见到寻了多年的苏誉）
女：取余生 再续一方简牍（叶蓁短短一生载入史册，与陈世子苏誉的风月更是流传于野史）
男：昔人故 万般疏 九州难觅同归路（原书中叶蓁凭借皎珠复活，却是活死人一个，她曾向慕言即苏誉表示心意，慕言表示不会冥婚）
男：流年短 宫商如故 浮生尽了闲愁酒 几壶（宫商为古乐，苏誉与叶蓁皆擅琴，叶蓁最终离世，苏誉一人度过余生，此后几句皆为如此）
女：一曲长歌婉转
男：一顾只影阑珊
合：一梦红尘路漫漫 几处聚散
女：且将三途望断（暗喻苏誉盼望着与叶蓁重聚，即使是死亡）
男：再伴晨夕暮旦
合：与卿（君）许一世长安 不换（原著苏誉为叶蓁以命换命，想与她一世长安）
男：柸中雪 抔中一捧黄土（柸中雪，为原作中一个单元，读音同杯 卿酒酒再次离世后，公仪斐一蹶不振。另解在这一单元，女主因皎珠的特性陷入假死状态，但苏誉不知情，坚持与叶蓁成了亲）
欲久留 终却无 便由长情争命数（公仪家变，卿酒酒死后化为魅失去记忆长伴公仪斐，最终因记忆解开又两人多生误会，后为他接替任务而死。另解为叶蓁由于皎珠破碎随时会命丧黄泉，苏誉便将他的寿命分了十五年给叶蓁）
女：纸伞倾 折我半世霖铃（公仪斐与卿酒酒在孤竹山初遇场景，也可解释为叶蓁殉国死前见到苏誉撑着白梅伞）
痴心毒 情入骨 偿以此身谱子午（叶蓁曾为了让苏誉忘记她，冒着生命危险谱了一曲子午华胥调，但苏誉过于聪明且有君玮的帮助，苏誉破了幻境）
男：卿可知 天涯梦远 皆酿作 风与月
女：弦起处 声声如诉 梦中韶华开谢过 几度（华胥引中各单元主人公的悲欢离合）
女：一曲长歌婉转
男：一顾只 影阑珊
合：一梦红尘路漫漫 几处聚散
女：且将三途望断
男：再伴晨夕暮旦
合：与卿（君）许一世长安 不换
女：一曲参商渐暖（参：shen一声。参商二星相离，暗指叶蓁与苏誉的分离。叶蓁生前喜爱苏誉弹琴给他听，叶蓁死后，苏誉一人抚琴思忆过往，仿佛叶蓁依旧活着即参商不再分离）
男：一顾风月枉然
合：一梦长亭水潺潺 落梅已纷乱
女：且赋丝竹如幻（幻境华胥调）
男：再看日昃月满
合：与卿（君）许一世长安 不换
合：与卿（君）许一世长安 不换
