商鞅为什么要被处死？
商鞅被处死的原因是：
1.鸟尽弓藏。
2.树敌过多。
3.不知收敛。
4.有私怨。
一、商鞅被处死的详情：1.鸟尽弓藏：秦孝公逝世后，秦惠文王继位，除去因权威过大而对皇位威胁更大的商鞅便是这位新皇帝不得不做的事情。
2.树敌过多：由于商鞅在变法过程中的法令极其残酷，因此不论是百姓还是贵族，都极其反对其变法的一律严惩。
3.不知收敛：商鞅变法获得成功后，商鞅不知收敛，没有功成身退，当时有位名叫赵良的人劝商鞅隐退，但商鞅并不能听进去赵良的劝告，所以最后导致了被秦惠文干处死的结局。4.有私怨：当年赢驷年少时犯法被商鞅新法处置，他的两个师傅也被判刑。所以秦惠王，包括公子虔怀恨在心是有可能的。其次商鞅变法触怒了大量秦国老贵族的利益，只是迫于秦孝公没有发作而已。最后君主制时代臣子势力，威望盖过君主是很可怕的，当时商鞅即是如此。5.虽然在政治上秦惠文王支持“商鞅变法”，但秦惠文王在做太子的时候因为违反法律而被商鞅处罚，与商鞅本人之间确实存在私人恩怨。从个人情感上来说，秦惠文王确实不喜欢商鞅。6.从庙堂到地方到处都是被商鞅提拔的拥护变法的官吏，加之商鞅还有商淤的封地，势力已经遍布秦国各个角落，甚至军队也不乏大量商鞅的支持者。尽管商鞅是大公无私，忠君爱国，但是这样强大的力量对于新即位，根基不稳的秦惠王来说是非常可怕的。
7.按照“商鞅变法”设计的权力结构，秦国的权力核心只能是秦王。但由于之前秦孝公的信任和主持变法的大功，商鞅已经成为与秦王并列的权力核心，这是秦惠文王不可能允许的。8.根据史书记载，秦惠文王登基时还不到十九岁，个人的政治威望经验还不足以控制整个秦国朝堂。而秦惠文王当时依靠的公子虔、公孙贾为首的政治集团正是商鞅的政敌兼仇人。9.商鞅支持严刑峻法，认为惩恶是扬善的更佳途径，而酷刑则可以起到震慑奸邪小人的作用。结果，正是他没有废除的车裂之刑成为了他的最终归宿10.商鞅在秦国范围内实施了严格的人口户籍管理制度，以至于他自己被通缉而想要逃亡时都没法住宿客店。11.商鞅(约公元前395年-公元前338年)，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。
相比于深受百姓爱戴的商鞅，秦惠文王所倚重的张仪尽管也很有能力和才华，却不怎么被百姓所尊敬。或许，正是张仪另类的“低调”让他能够在惠文王时期一直得到宠信。
商鞅为什么被处死 商鞅被处死的原因
1、商鞅被处死的原因是：（1）商鞅变法触动贵族利益，遭到贵族保守派的反对。
（2）嬴驷在当太子期间，屡次触犯法条，商鞅不留情就处罚了太子老师。
（3）商鞅变法得到秦国上下的拥护，这让秦惠文王警惕心其叛变。
2、商鞅前后两次主持变法。秦孝公3年（前359）下变法令，规定宗室贵族按军功给予爵位，根据爵位等级占有田宅隶，废除宗室贵族世袭特权；奖励耕战，要求努力耕织，生产多的可免徭役，怠而贫者降为奴隶；反对私斗，以军功大小授爵；实行连坐法，以“什”、“伍”编制户籍；规定成年男子分居，否则加倍赋税，增加国家财政收入。商鞅变法有功，升为大良造。
秦孝公十二年，把国都从雍（今陕西凤翔）迁到咸阳，又进行第二次变法。并各乡邑为三十一县（一说四十一县），置令丞，由国君直接管理；下令父子兄弟不能同室内息；废井田，开阡陌，准许土地买卖；平赋税，统一度量衡；反对儒书儒术，崇尚法家，一切以法为断。
变法后，秦国日益强大，曾大败魏军，活捉魏将公子昂。因军功封为商君。但是，商鞅变法触犯了秦国宗室贵族的利益。太子犯法，其师傅公子虔、公孙贾皆遭刑罚。等秦孝公死后，太子立为秦惠王，公子虔等告商鞅谋反，被车裂而死。
商鞅虽死，其法未废，为秦统一六国奠定了基础。
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资治通鉴 商鞅逃往魏国，为什么魏国人拒不接纳
秦孝公死后，太子惠文王立。惠文王的老师公子虔为了报仇，告商鞅谋反，惠文王派官吏前去逮捕商鞅。商鞅自知难逃罪名，就想逃到魏国。魏国因为以前被商鞅打败过，所以拒绝商鞅入境，商鞅没有办法，就跑到自己的封邑去组织力量抵抗，失败后被五马分尸。商鞅和当时的太子即后来的秦惠文王有很深的矛盾，所以被杀是必然的。秦孝公期间，商鞅因执法较严引起秦贵族的怨恨。新法令刚刚开始推行，就遭到了旧贵族的强烈的反对。太子的老师公子虔和公孙贾等鼓动太子反对变法，商鞅就处罚了公子虔和公孙贾，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺了字，所以太子对商鞅非常仇恨。孝公卒后，太子惠文王立。公子虔之徒为报夙怨，告商鞅有谋反企图，秦文惠王即派人前去逮捕。商鞅失败后，被罕见的酷刑五马分尸而死，可见惠文王及其它贵族对他的愤恨。
不过商鞅虽然被处死，但是新法保留，秦国最终走上强大的道路。
商鞅最后的结局和他的个人性格有很深的关系。司马迁也认为商鞅太过于严苛，性格狭隘，得罪了很多贵族，因而爱惜商鞅才能的秦孝公一死，悲剧就马上发生了。
为什么商鞅变法成功但惨遭车裂，而王安石变法失败却没被处分
商鞅变法和王安石变法都是我国古代 历史 上持续时间较长，影响深远的 社会 大变革，结果一成一败成功者反遭五马分尸之刑，失败者却没有任何处分。要了解这个问题，先来看看二人改革的区别。商鞅改革处在春秋战国 社会 转型，大巨变时期，传统奴隶制国家向封建 社会 过渡，最突出的表现之一就是 社会 阶层的力量对比改变。旧的奴隶主阶层逐渐走向败落，而通过立军功，开垦荒地发展起来的新兴地主阶级开始走上 历史 舞台。
经济实力的强大让他们开始谋求政治上的话语权，而商鞅就是新兴地主阶级的代表。虽然他面临奴隶主、旧贵族的阻挠，可是他也有自己坚定的支持者。
北宋时期，冗官，冗政，财政不足，军队战斗力弱，行政效率低等，在这样背景之下王安石开始了他的改革，但随着改革的深入他身边出现的全是反对的声音。
官僚利益受损，官府与民争利，青苗法、保马法等措施沦为剥削工具，除了神宗皇帝以外王安石面对的全是反对势力，甚至很多中立的老友也走到了对立面。虽有支持者，但多为趋炎附势牟利之徒，打着支持变法的幌子加官进爵。
二人更大的支持者都是帝国的统治者，秦孝公和宋神宗的不同则直接关系着变法成败。秦孝公除了重用商鞅实行变法以外，对内奖励耕战，迁都咸阳，建立郡县制，开阡陌，在加强中央集权的同时，不断发展农业生产。
对外秦楚和亲，与韩订约，联齐赵攻魏，拓展国土至洛水以东，为日后秦国统一六国奠定了坚实的基础。可以说秦孝公是位不折不扣的实干家，铁血君主，作为法家的支持者，就是太子的老师反对，也被施以劓刑。
在十几年的变法岁月里，秦孝公一直是商鞅的忠实粉丝，可以说商鞅变法的成功少不了他的存在。而王安石的支持者宋神宗， 这个三十岁不到便即位的皇帝，比起阅历丰富的秦孝公来说，简直就是一个空有满腔热血的毛头小伙。
宋神宗更像是一个固守中庸之道的人物，他一方面想坚定地支持王安石变法，一方面又想重用反对派领袖司马光。
既然选择让王安石担任参知政事主持变法，又安排富弼，文彦博这些对变法不感冒的人来打下手。宋神宗是犹豫的，身为变法的更大支持者，他的这种犹豫不决对变法来说无疑注定悲剧。
关于二人变法的成败，其实从变法之初就可以预见，古今中外，但凡变法，必先改变人们思想，必先为变法立信。 而商鞅就通过城门立信这件小事，成功的让人们相信国家变法决心之坚定，由此他的处事能力可见一斑。
公元前359年，秦孝公打算变法，遭到旧贵族代表甘龙、杜挚反对。他们认为“利不百不变法，功不十不易器”、“法古无过，循礼无邪”。 商鞅则指出：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也”。这是以 历史 进化的思想来驳斥旧贵族复古思想，为变法造势。
但是同样面对守旧派的“祖宗之法不可变”言论，王安石的表现可就差劲多了。他提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”这样惊世骇俗的论点，非但不能立信，反而在一开始就给自己到处树敌。
虽然他的官越做越大，权力越来越大，得到皇上的信任越来越多，但反对他的人也越来越多。 早在变法之初，即1069年，王安石任参知政事的时候，就已经已经表现出了固执己见，行事霸道且不懂变通的处事风格。
随后遭到了御史中丞吕诲弹劾，正春风得意的王安石自然不会被他告倒，反倒是吕诲因此丢官，看似王安石胜利，实则是他失败的开端。吕诲的被贬非但不能使言官们闭口，反而是使弹劾他的奏章像雪花一样送到皇帝手上。
之后又激起守旧派疯狂地攻击变法，最后发展成不可收拾的党争。 而王安石本人则是一如既往地固执己见，偏听偏信，任用一干居心叵测的小人为他推进变法，最终丢失了神宗的信任，经历两次罢相后，变法大业付之东流。
客观来说，王安石变法的难度远远大于商鞅，无论是从变法受到的阻挠程度还是变法的大环境来看，王安石变法的困难都更多一些。商鞅改造的是一个处于极速上升阶段且顺着 历史 潮流前进的国家，而王安石接手的则是一个内忧外患，人不思变的烂摊子。
商鞅变法取得了胜利，也为自己的结局埋下伏笔。由于变法触犯的是宗室贵族们的利益，在秦孝公去世后，失去靠山的商鞅难逃一劫。只有处死商鞅，才能保全他们的既得利益。
而推行军功制度以来，无数有志青年走向战场，平民家庭总会有白发人送黑发人，人非铁石谁无悲伤？于是这种悲伤转为对商鞅的仇恨。
商鞅的变法如火如荼，但他忘记了兔死狗烹这一定律，商鞅功高盖主引起了秦惠文王的注意。如果当时能够功成身退，或许还留有一丝生存机会。
王安石之所以能在变法失败后只是罢相归隐，得益于他生得逢时，大宋太祖遗训，规定 后世宋朝天子不得杀害士大夫， 这就是宋朝皇帝对以士大夫阶层为代表的读书人的尊重。
王安石变法虽引发新旧两党相争，也只是党派政见不和，并没有造成流血事件，这在 历史 上很少有，也是值得称道的地方，所以王安石最后壮志未酬也好，郁郁寡欢也好，1086年病逝于钟山，享年六十六岁，死后追赠太傅。
精彩发现：为什么使秦国强大的商鞅被车裂却无一个秦人
司马迁评价商鞅：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！翻译过来就是商鞅是个天性刻薄的人。他起初用帝王之术来求取秦孝公的信任，只不过是一时操持浮夸不根之说，并非他的本性。况且通过宠臣走门路，到了取得任用，施刑宗室公子虔，欺诈魏将公子昂，不听从赵良的话，也都足以说明商君的寡恩缺德了。我曾经读过商君《开塞》、《耕战》等著作，同他本人的行为处事极相类似。他最终在秦国蒙受恶名，是有其缘由的啊！其一、严刑酷法。商鞅变法时所设的连坐之法，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。犯一点罪，就只能等死，商鞅曾在渭河边一日处决囚犯七百人，河水因此变红，号哭之声惊天动地。商鞅滥用酷刑的行为招致普遍的怨恨。于是，造成秦国没有不痛恨商鞅，至于后来商鞅被车裂处死后，秦人非但没有怜悯，反而拍手称快！
其二、欺诈公子昂。公元前341年，秦国联合齐、赵两国攻打魏国。同年九月，秦孝公派商鞅进攻魏河东，魏派公子昂迎战。两军对峙时，商鞅派使者送信给公子昂，说：“我当初与公子相处的很快乐，我不忍心相互攻击，可以与公子当面相见，订立盟约，痛痛快快地喝几杯然后各自撤兵，让秦魏两国相安无事。”公子昂信任了商鞅，但是赴会时被商鞅埋伏的甲士俘虏，商鞅趁机攻击魏军，魏军大败。魏惠王被迫割让河西部分土地求和，此时魏惠王说：“寡人真后悔没有听公叔痤的话。”商鞅因战功获封于商十五邑，号为商君。
其三、大搞愚民政策。记录商鞅言行的《商君书》作为一部法家学派作品，其中充斥着大量愚民政策以及法家士子为帝王稳固政权，剥夺百姓人权的观点。例如：《商君书》中认为国家与人民是矛盾的关系。人民强大，则国家虚弱。所以想要国家强大，则必须削弱人民。能够战胜强敌、称霸天下的国家，必须制服本国的人民。只有使人民愚昧无知、朴实忠厚，人民才不易结成强大的力量来对抗国家和君主，这样国家才会容易治理，君主的地位才会牢固。
商鞅使秦国强大做出了巨大的功绩，为后来秦始皇统一六国奠定了基础。商鞅最主要的原因还是因为所实行的严刑酷法得罪了秦国的百姓和权贵。最后不管是秦国人还是其他国人都想要商鞅死。当没有了秦孝公的保护后，商鞅注定会是一个悲惨的结局。
