瑜伽的起源是为了性吗
不是。到目前所有的记载信息表明，瑜伽起源于宗教之前，是东亚地区最古老的信仰。而“瑜伽”这个词梵文为Yuj，意为个人与宇宙意识的联结，所以与 *** 并没有直接的联系。
正确看待瑜伽，长期习练瑜伽还是有很多好处的，它能让的身体柔软有力，柔韧性也得到质的提升，关节活动自如。还能提升气质、改善形体、释放压力等等。
瑜珈源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻"梵合一”的道理与 *** 。而现代人所称的瑜珈则主要是一系列的修身养心法。同时也要注意就瑜伽整个大类目来说，它更多的作用，是帮助修身，燃烧卡路里并不是瑜伽的重点。
瑜伽的起源和性的关系
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瑜伽最早起源于哪个国度？
瑜伽起源于古印度，距今已经有五千多年的历史。瑜伽原本是印度古代婆罗门教为了使人们得到解脱而出现的一种修行方式。瑜伽一词放的本意是指将牛马等牲畜用特定的农具联系到一起，后来随着时代的发展，瑜伽一词有了其独特的引申含义，即将两种事务相互联系，结合到一起的意思。再后来，婆罗门的教徒将瑜伽一次和宗教思想相结合。
指出人的灵魂是自我，而宇宙万物的更高境界是大我，人的自我和宇宙的大我相互结合，就可以达成人类的解脱，而将自我和大我的相结合的修行方式就是瑜伽。
【第38篇·Anna】女性瑜伽起源
在瑜伽的发展历程中，女性起初同样是被排斥在外的群体。在瑜伽的发源地，古老的印度，社会等级森严，女性地位低下。当时的瑜伽，被视为只有男性才可修习的智慧。而现如今，无数的现代女性习得瑜伽知识，通过瑜伽练习让自己变得健康与美丽。这种转变，得益于一位伟大的女性。是她突破了古老的观念桎梏，敢于接受挑战，最终让全世界的女性都看到，体验到了瑜伽之美。她就是西方瑜伽之一女士——英德拉·黛维。1.
西方瑜伽之一女士——英德拉·黛维
在现代瑜伽发展史上，有一个女性的地位举足轻重。她的脚步遍布世界，从欧洲到亚洲，从南印度洋到西太平洋，从印度的皇室王宫、中国的大上海再到纽约曼哈顿的高级公寓。她在人生的低谷期遇见了克里希那玛查亚，遇见了瑜伽。在习得瑜伽，治愈了自我之后，她又担负着传播的使命，将瑜伽从古老的印度智慧拓展成为适用于每个人的健康潮流，让更多的人，尤其是女性，了解瑜伽，练习瑜伽且受益于瑜伽。她就是西方瑜伽之一女士——英德拉·黛维。
2.
英德拉·黛维1899年5月出生于前苏联的里加，那里现在是拉脱维亚的首都。她的父亲是瑞典人，银行经理，母亲则是一位美丽的戏剧演员。英德拉·黛维15岁时，一次偶然间看到一本名为<Fourteen Lessons on Philosophy of Yoga and Eastern Occulti *** >的书。“印度”、“瑜伽”，这些遥远又神奇的名词，在这个少女心中翻腾。她觉得自己这一生一定要前往那里。这颗15岁时种下的种子，在数年后，真的发芽成真了。
富贵家庭出身的英德拉·黛维，顺利从莫斯科的戏剧学院毕业，成为一名演员，并很快拥有众多仰慕者。和母亲的经历十分相似，很快就有一名富有的银行家向她求婚。英德拉·黛维接受了求婚，但是提出来她想要先实现儿时的梦想——前往印度。1927年9月，她开启了之一次的印度旅行。旅行结束后，她把戒指还给了银行家，并且遗憾地告诉他，她找到了自己的心灵归属，"My home is there."——印度。
后来的故事很多人都知道了。英德拉·黛维不知为何，患上了强烈的心脏疼痛。在遍寻不到治疗 *** 之时，遇见了克里希那玛查亚。作为一个外国人，又是一个女人，英德拉·黛维开启瑜伽学习的过程并不顺利。彼时的克里希那玛查亚还存有传统的观念，认为他不可能去教授一个外国女人瑜伽。然而英德拉·黛维没有放弃，她在后来的记录中写道“He could make miracles: he could stop his heart, switch off electricity in a distance and switch it on again. He could not get rid only of me”。于是，在百般请求之后，克里希那玛查亚终于接纳了她，但要求她必须通过艰苦的课程考验。比如说拒绝任何“死去的”食物，包括肉类、面粉、大米、甚至任何长在地里的蔬菜都不能食用。英德拉·黛维经过了考验，最终获得了克里希那玛查亚一对一的针对性教导。
“You are leaving us now”，在英德拉·黛维离开印度之前，克里希那玛查亚告诉她说“You will teach yoga. You can and you will do it.” 事实也证明了克里希那玛查亚的话。1939年，英德拉·黛维在上海开设了之一所瑜伽学校，学校就位于宋美龄的一处住所当中。在她的学生中，有很多的俄国人和美国人。1947年，她又前往美国，在好莱坞开办了她的瑜伽工作室，一大批明星追随她进行瑜伽练习。这其中就包括大名鼎鼎的性感女神——玛丽莲·梦露。
3.
1953年，英德拉·黛维将自己这些年从事瑜伽的经历和体会梳理成文，出版了一本名为《永远年轻，永远健康》<Forever Yong, Forever Healthy>的书籍，这本书很快变成人尽皆知的畅销书。从克里希那玛查亚那里学习来的瑜伽智慧让英德拉·黛维为女性瑜伽打开了一道门，通过她的改良和传播，瑜伽，尤其是能够让女性获取年轻和健康的瑜伽，成为了风靡全球的潮流。
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试述瑜伽的起源，涵义和发展过程中形成的不同流派的特点
瑜伽起源于古印度。它最初本是古代婆罗门教（印度教的前身）为了实现解脱而采用的一种修持方式，后来这种方式也被佛教和耆那教所吸纳，故成为印度宗教特有的产物。“瑜伽”一词，来自于印度古代梵文，是梵文“yoga”的音译。此词最早出现在公元前1500年的婆罗门教经典——《梨俱吠陀》中。在《梨俱吠陀》中，“瑜伽”的意思是指“轭”或“伽”(牛、马拉车时架在脖子上的器具)，具有用轭或伽把“马与车连结在一起”的含义。后来，它的词义逐渐扩大，引申出两种事物相互“连接”、“结合”、“合一”、“化一”等义。最早把“瑜伽”一词与宗教的解脱思想联系在一起的，是婆罗门教。婆罗门教把每个人的灵魂称之为“自我”，把宇宙的更高本体称为“梵”或“大我”，他们认为只要使两者结合在一起，就可实现人的解脱，而使两者结合的手段就是“瑜伽”。婆罗门教的经典《薄伽梵歌》对此做了明确的解释：“瑜伽就是促使个人灵魂(小我)与宇宙灵魂(梵或大我)结合化一的手段”。因此，“瑜伽”就成为婆罗门教的专有名词，特指使个人灵魂与梵或神相互结合的手段，即实现解脱的一种修行方式。
在印度教的时代，瑜伽被各种教派广泛，并出现了不少新的种类，其中最突出的就是12世纪出现的“诃特瑜伽” (Hathayoga)。“诃特瑜伽”，意译为“力量瑜伽”。此种瑜伽的创始人为古罗俱商那特，著有《诃特瑜伽》和《护牛颂》等书。诃特瑜伽有几十种功法，测重于调息、坐法和身体其他部位的训练。因此，它后来演化为一种体育锻炼的方式或保健体操，现在在欧美和我国流行的主要是这种瑜伽的现代版。
印度教从宗教修行的角度，把瑜伽分为许多种，其中主要有四种:
(1)智瑜伽(Jnana Yoga)
在这里，“智”指智慧或知识。这种瑜伽主张通过增长“智慧”或“知识”的途径，来实现个人灵魂与宇宙精神的结合。智瑜伽的倡导者认为，知识的获得不能光靠宗教导师的教导和学习经典，还要靠自己的瑜伽修习来体验和证悟“梵我同一”的真理。因此，此种瑜伽在 *** 上强调“自制”和“三昧”。 “自制”是指对肉体产生的一切情感和欲望的抑制，“三昧”意味着把自己的全部意识集中于一处，从中体悟“梵我化一”的更高境界。
(2)业瑜伽(Karma Yoga)
“业”，是指人的行为活动。业瑜伽主张通过无私忘我的行为，来实现灵魂的解脱。《薄伽梵歌》就是倡导业瑜伽的典型经典，它宣扬一种“无欲业”，即无私无欲的行为。譬如，该书曰:“善人食祭余之食，一切罪恶得解脱；有罪者食其恶果，独为个人煮食故。”所谓“祭余之食”，是指献给别人之后而剩下的食物，善良之人先把食物献给别人，而自己吃剩余的食物，这是一种无私的、利他主义的行为。《薄伽梵歌》的根本思想就是倡导：一个人必须服从神的意志，按照神的意志无私忘我地去工作，不计较个人的得失，最终通过这种无私的行为，而达到人与神的结合。
(3)信瑜伽(Bhakti Yoga)
“信”，是指人的虔诚信仰。信瑜伽主张通过对神的虔诚崇信，而达到解脱。信瑜伽的倡导者认为，神不是看不见摸不着的抽象概念，而是人们在现实生活中可以感受到的实际存在。因此，一个信徒不需要高深的知识，也不必进行繁烦的祭祀仪式，只需要从感情上对神无限虔诚和信爱，就能沐浴于神恩之中，达到与神的结合。信瑜伽主要看一个人对神是否虔诚，以及对神崇爱的程度。一般来说，这种瑜伽分为三个阶段:之一为外部崇拜阶段，包括崇拜神的化身，供奉神的偶像，朝拜神庙，进行简单的仪式等；第二为内部崇拜阶段，包括从内心中向神祈祷,反复默诵神的名字、吟唱赞美神的颂歌等；第三是与神结合的阶段，通过 *** 冥想，证悟无处不在的神，使自己达到与神的合一。
(4)王瑜伽(Raja Yoga)
王瑜伽者认为自己的瑜伽是更好的瑜伽，是“瑜伽之王”，故得此名。这种瑜伽主张，通过对身体和心思的控制，使人在生理和心理上得到修炼，从而实现解脱。此种 *** 被一些人认为是最稳妥、最迅速的解脱之道，其超过前三种。王瑜伽的修习者认为，身体和心思的狂热活动是对内在灵魂的束缚，这些活动消耗了灵魂的潜能，阻碍灵魂向外显现，因此必须竭力抑制身体和心思的活动。他们有一套完整的修炼身体和心思的 *** ，如禁欲（禁绝一切欲望）、忍耐（在痛苦中不觉困扰，在欢乐中不觉自得）、坚定（摆脱欲乐的引诱，面临困苦，意志愈坚）、自制（对感官和意识活动严格控制，保证内心清净平和）等等。
以上四种瑜伽的最终目的是一致的，即达到“梵我化一”或“人神合一”的理想境界，在 *** 上也有一些相同和相似的地方。它们的区别，主要是各自强调的侧面和修炼的方式有所不同。智瑜伽强调学习宗教真理的重要性，侧重于从知识和认识的方面实现解脱；业瑜伽强调履行道德义务的重要性，侧重于从行为的方面实现解脱；信瑜伽强调对神的虔诚信仰，侧重于从感情的方面实现解脱；王瑜伽强调对意识活动的控制，侧重于从心理修炼方面达到解脱。
