中国现代四大丑女是那四个?
芙蓉姐姐 最丑的一个三国时代有四大丑女的四大丑女是谁
按照史书记载，分别是：嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。虽然他们美貌远不及四大美女，但是却是比四大美女更“美”!
NO,1嫫(mo)母
嫫(mo)母，古代最出名的丑女，应当非嫫母莫属。史书记载，其形同夜叉，奇丑无比。但是要是论其的德行，那么可以毫不夸张的说是中国女性的楷模。大约5000年前，始祖黄帝为了制止当时部落时有发生的“抢婚”事件，特意挑选了一位虽然品德贤淑，脾气温和但是却奇丑无比的女人作为他的第四个妻子，封号嫫母。
相传人类史上的之一面镜子便是嫫母发明制造的。她更是发明了养蚕缫丝之术，不仅做成衣服解决了人们冬天寒冷的问题，更是解决了风华问题，所以后人尊称他为“先蚕姑娘”。她更是一个贤内助，帮助黄帝治理军队，能让其打败了炎帝，击杀了蚩尤。
NO，2钟无艳
钟无艳，古时的人们常用“貌似无盐”这四个字来形容丑女，其实这“无盐”指的是便是战国时代齐国无盐县的丑女钟离春，又名钟无艳、钟无盐。
据史书记载，她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，“皮肤烤漆”。(就是说她到了很大年纪都没有嫁出去，非常的丑，她的额头前突，双目下陷，头颅较大，且秃顶几乎没头发，鼻子上翻，大喉结堪比男人，皮肤似漆烤过一般红黑。)但是她却非常的关心国家大事。
当时的齐国皇帝昏庸无道，她竟然冒死觐见皇帝。初见时皇帝以为她是怪物，后其一段发人深省的话，指出了齐国的种种劣迹，使皇帝能够及时回头，并娶她为妻，作为自己的镜子。
NO，3孟光
孟光，其实人们常说的举案齐眉这个形容夫妻和睦生活的成语便是出自她和她的丈夫。未嫁时的她长得极丑无比，又胖又丑，力气大的能举起石臼。但是她却对人说其非梁鸿不嫁。梁鸿是当时的大名士，风流倜傥，多少花季少女的梦想。
人们听后都讥笑她癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却毅然看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻，成就了一段佳话，后两人隐居山林。
NO，4阮氏
阮氏，曹魏时期阮德慰的女儿。其被中领军许允所娶。然而在新婚当晚，却被阮氏的丑陋容貌吓出了洞房，再也不肯进。
后听从其朋友桓范的意见，打算考察一下她的四德。然见到她的容貌后又想往外跑，却被阮氏拉住，许允边挣扎边问：“女有四德，你符合几条?”阮女答道：“我只是欠缺漂亮的容貌。
读书人应当有百形，你占了几条?”许允答道：“百条我都有。”阮女便反问道：“百形德为首，你只好色不好德，怎能说百形都有?”许允哑口无言，从此夫妻二人相敬如宾，过上了幸福的日子。
不好意思，要说三国时代上条回答已经有答案了（黄月英 张春华 阮氏 夏侯令女。），我说的整个中国古代四大丑女。
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请说出古代四大丑女的名字及历史..
具体描述.之一位丑女是远古时代的嫫母。相传，嫫母长得形同夜叉，丑陋无比，因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。但若要论起嫫母的德行，则是中国女性的楷模。屈原在《楚辞·九章·惜往日》中赞美嫫母智慧超群，因而她得到了我们的始祖——轩辕黄帝的赏识，并娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，她对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体，有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。嫫母不仅是位实施德化教育的典范，而且还是黄帝的“贤内助”，协助黄帝打败了炎帝，杀死了蚩尤。
第二位丑女是战国时期的钟离春。据史书记载，她额头、双眼均下凹，鼻孔向上翻翘，还长有一个比男人还要大的喉结。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，但她志向远大。
当时齐国执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗。钟离春为了拯国救民，竟冒着被杀头的危险，劝谏齐宣王。齐宣王初见到钟离春时，还误以为是怪物来临。可是当钟离春陈述了齐宣王的种种劣迹，指出若再不悬崖勒马，将会国破人亡时，大为感动，把钟离春看成是自己的一面镜子，娶她为妻并立为王后。
第三位丑女是东汉时期的孟光。据《后汉书·梁鸿传》记载，孟光长得又黑又胖，模样粗俗。因为生得丑，30岁出头了，还没有嫁出去。可这个孟光却对父母说：“我只嫁给梁鸿，其他任何男人都不嫁！”
梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。所以当地人听了孟光的话后，都讥笑她是癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。
梁鸿虽然很有学问，却不愿为官。因此与孟光结婚后，便隐居在霸陵深山里，后又迁居吴地（今江苏省苏州市）。两人共同劳动，相敬如宾。梁鸿每天劳动时，孟光总是早早地将饭菜准备好，等梁鸿回家，孟光便双手托着盘子，举得与自己的眼眉一样高，恭恭敬敬地送到梁鸿面前。两人就这样患难与共，白头偕老。后人用“举案齐眉”这句话来形容夫妻之间的敬爱。
第四位丑女是东晋时期阮德尉的女儿。阮女之丑，从她洞房花烛夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是当时的名士许允，许允满以为凭自己的名气，娶到的一定是个大美人。可当他揭开头帕时，竟被吓得拔腿跑出了洞房。友人劝说许允：不要只看阮女的相貌，还是要以品行与学识为重。于是，许允又硬着头皮再次来到洞房，但一瞧阮女的那副可怕模样，又吓得要往外跑。正在此时，阮女一把拉住许允说：“女人四德，我只是没有漂亮的容貌。读书人应有百行，你可占了几条？”许允说：“我百行都有。”阮女又说：“据我所知，百行以德之一，而你只喜欢女人漂亮的面孔，怎么能说条条都占有呢？”许允无言以对。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及，于是两人相亲相爱到终生。
古代四大丑女，分别都留下了哪些意义深刻的成语？
一提到中国古代的四大美女，貂蝉，杨贵妃，西施，王昭君，估计大家基本上都能说出来。但是，要说四大丑女呢？东施，黄月莺？不，不，跟中国真正的四大丑女相比，这两位根本都排不上号。
重要的是，中国的四大丑女，虽然长相奇丑，却个个德才兼备，尤其最后一个见识更高。四个古代的奇丑女，能有什么惊人的本事呢？
四大丑女分别是谁？她们发生过些什么事情？
1、嫫母——远古中华始祖黄帝之妻 古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”屈原《九章"惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”但她为人贤德，黄帝娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体，有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。黄帝是中华民族的始祖，传说，因嫫母内助有功，黄帝败炎帝，杀蚩尤。 2、钟离春——战国时齐宣王之皇后 人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。 她额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颅大，头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，好大年纪未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性格暴烈，喜欢被人吹棒，全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑，但饱读诗书，志向远大，她为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄，见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手，然后指着膝盖高喊：“危险啊！危险啊？” 齐宣王被她弄得稀里糊涂，要丑女说个明白。那丑女上前施礼，说道：“我这举目，是替大王观察风云的变化；张口，是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵；挥手，是替大王赶走阿谀之徒；拍腿，是要拆除大王这专供游乐的雪宫。”民女不才，但我也听说‘君有诤臣，不亡其国，父有诤子，不亡其家。’而今大王沉湎酒色，不纳忠言，这是我张口为大王接受规劝的意思；敌人就要大兵压境了，您还被一群吹牛拍马之徒包围着，这是要误国的，因此我挥手将他们驱逐掉；大王耗费大量财力、物力、人力造成如此豪华的宫殿，弄得国库空虚，民不聊生，今后怎能迎战秦兵呢？我这才手拍大腿让大王拆除这座亡国的雪宫，说实话，大王确实犯了这四大错误。在这国家危如累卵的时候，我冒着杀头的危险来劝告大王，如能采纳我的意见，民女就是死也无憾了！” 丑女这一番振聋发聩的剖析，使齐宣王如梦初醒，大为感动，说：“如果你不及时来到这里提醒我，我哪会知道自己的过错啊！”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。 元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。 3、孟光——东汉名士梁鸿之妻 夫妻之间人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自《后汉书"梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”由此还引出另一个成语便是“相敬如宾”。 相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”， 梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿虽然很有学问，却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇，夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。 4、阮氏——东晋名士许允之妻 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
